王忠新：潘虹父亲被“文革”迫害自杀迷雾重重

潘虹父亲被“文革”迫害自杀迷雾重重

　　潘虹曾与刘晓庆、斯琴高娃被称为电影节的“三朵金花”，她在艺术上的造诣那是已有公论，但有关“潘虹：我的父亲是右派，1968年自杀身亡”，却有8个谜团很难解开。作为公众人物公开自己的身世，其影响远远超过私生活范围，特别涉及到实事求是地评价“文革”，则不能不进行探索。

　　1.介绍潘虹身世的标准范本标准吗?潘虹曾与刘晓庆、斯琴高娃被称为“三朵金花”，当年就连巩俐也在戏中为她当丫鬟，潘虹也是首位登上《时代周刊》的华人艺人，尤演“恶婆婆”著称，在影视界堪称“传奇”。

　　潘虹成名后的20多年里，数不清的关于她的专访和自述中的成长经历。按潘虹自己介绍，所有关于潘虹身世的标准范本都说，潘虹出身于干部家庭，父亲被错划为右派，“文革”中不幸自杀，从小备受歧视等。

　　潘虹出名以后，一直把那位“右派父亲”，说成是自己的亲生父亲，渲染自己悲惨的家庭身世，可这身世的标准范本，它“标准”吗?它真实吗?它到底隐藏了什么?这个隐藏到底有何难言的隐衷?

　　2.潘虹的父亲到底何时自杀?对此，百度词条、书籍、各种媒体及潘虹本人的说法不一。

　　媒体的介绍：《潘虹：一生凄苦的女星，10岁时父亲自杀去世，她替母亲领会了父亲的骨灰。》

　　《百度》词条的潘虹简介：1954年11月4日出生于上海市，中国大陆女演员，表演艺术家，首位登上《时代周刊》的华人艺人。潘虹父亲为右派，1968年自杀身亡。

　　长影作家编剧曹积三的《潘虹，影坛的彩虹》专访：“1967年6月她的父亲含冤而逝。

　　潘虹在1994年出版的日记体自述《潘虹独语》一书，第十章“无法哭泣”中讲述，她父亲去世的时间，也有两种说法：一是26年前的4月19日，这应该是1968年的“文革”期间;二是潘虹准确无误地表述，其作为“一个十岁的小女孩，捧着她父亲的骨灰盒”。潘虹1954年出生，10岁应是1964年。潘虹在同一本书的同一章节，关于继父的逝世时间，竟出现如此相互矛盾的说法，应以那种为准?

　　在所有相互矛盾的说法中，潘虹的自述更重要。按具体大于抽象的法则去分析，潘虹1994年回忆，26年前的4月19日“是父亲的忌日”，这到底是不是36年前?很有可能是笔误，但她关于10岁坐“三天两夜的火车送骨灰”，这应该更准确。如果其父是在潘虹10岁时自杀，那就应该是1964年，这与“文革”没任何关联。退一步说，如果连潘虹父亲的自杀于何年，都没有一种权威和具体的认定，如何就人云亦云，一口咬定是死于“文革”期间?

　　3.潘虹的父亲到底因何自杀?对潘虹父亲自杀的死因，众说纷纭，也是莫衷一是。

　　一是双重折磨致死说：“在潘虹10岁那年，在一场‘斗争’中，父亲因为不忍自己的屈辱成为妻儿的重负，在皮肉和灵魂的双重折磨下，离开了人间，留下一封信，祝福女儿说：不要去恨什么人，要懂得爱，爸爸永远爱你们。”那么，这个“皮肉和灵魂的双重折磨”，又具体指的是什么?

　　二是惨烈毒打致死说：《潘虹独语》：在父亲去世的第二天，年幼的潘虹拿着死亡通知单走进了火葬场，“当时负责看管尸体的老大爷叮嘱潘虹，回去不要告诉你妈妈，你爸爸的一个耳朵被撕下来一大半挂在脸上，老大爷的话语像针一样，一点一点的刺在潘虹幼小的心上。”

　　三是吃安眠药自杀说：《潘虹独语》：“十一点多了，妈才回来。表情里没有什么异样，只是一件本该是淡灰色的夹衣，肩头已被屋外霏霏的冷雨淋成了深灰色。我端蛋炒饭给她吃，她动了动筷，就打发我去睡。我刚一转身，她就对着外婆哭了。她说爸爸死了，是自杀。昨天，吃了过量的安眠药，死了。”

　　而无论是那种原因造成潘虹父亲自杀，都没有任何具体说法，也没有任何旁证，只有潘虹零星的只言片语。仅凭潘虹自己极为笼统地一说，咋能认定就是死于被“文革”迫害?

　　4.潘虹的生父到底是谁?介绍潘虹的标准范本，潘虹一直说父亲是老干部被打成右派，可潘虹出演《奴隶的女儿》，与杨延晋导演传出绯闻。杨的妻子洪融知道后，在剧组闹得沸沸扬扬。潘虹主动找洪融道歉，把自己的“不幸身世”亲口告诉洪融，希望得到同情，但好强的洪融不买账，最后以杨延晋和洪融离婚而收场。

　　后来，上戏教授李志舆的老伴因病去世，经人撮合，李志舆与洪融走到一起。李志舆在上戏任教多年，培养出不少“明星学生”，包括“悲剧女皇”潘虹。李志舆与洪融共同对记者说：潘红，生父是俄罗斯人，当时是苏联援助中国的专家，母亲是医院一名会计。因当时跨国恋不被大家看好，这段恋情不了了之，于是母亲改嫁，生下潘虹后，其母把她放在外婆家，“潘虹是一个‘私生女’，她身上有一半的俄罗斯血统。”可这个说法，也仅仅是洪融听潘虹说。

　　5.潘虹的继父又是何人?潘虹母亲与援华的苏联专家相爱，并怀上潘虹，因“异国恋”难以得到人们的认可。无奈之下，潘虹母亲匆匆嫁给一位南下的革命干部。潘虹从小跟外婆在外地生活，她曾经一度以为外婆是自己的母亲，后来长到6岁该上小学时，潘虹才回到上海与母亲团聚。从此，她就把那位“革命干部”当做了自己的父亲。

　　可上述的说法，也太笼统了。对于潘虹的继父叫什么名，到底是南下的什么级别的干部?如何在上海进行的接管?在上海什么单位任职?何时被打为“右派”?打成了什么“右派”?是否受到撤职和开除党籍?均无任何交代，也均无从查找。而当年派往上海接管的“南下干部”，那是党中央集中从山东抽调，《南下南下》的电视剧有生动的诠释。潘虹的继父家是哈尔滨，潘虹的继父以什么身份，怎么加入“南下干部”队伍，又怎么到上海接管?这全是一片空白。

　　潘虹不仅从没具体介绍过其父亲(继父)，也从没透露过母亲的真实姓名、工作单位及生活细节。

　　6.平反右派咋没给潘虹继父个说法?潘虹只讲了父亲(继父)被打成“右派”，被折磨致死，可为什么对改开“一风吹”地平反“右派”，到底给其继父做了怎样平反，到底给了一个什么说法，却选择性地遗忘了。这平反昭雪本应正大光明地公告天下，也让其父能地下瞑目!如果真是被打到“一个耳朵被撕下来一大半挂在脸上”，那么，到底谁给其继父打成这样的惨状?到底是什么人，在什么情况下打的?有多少人参与毒打?

　　“文革”后大规模清理“三种人”，上海，那可是全国重点清理整顿地区，如何能让凶手逃脱法网?为什么潘虹没有一句交代?为什么潘虹绝口不提?

　　7.潘虹有义务给继父骨灰送哈尔滨吗?“直到潘虹6岁，才被母亲接回继父家”，原名刘蓉华。尽管继父非常疼爱潘虹，潘虹对继父感情相当深厚。可在“父亲被打成右派，父母被迫离婚，潘虹改随母姓，她起了安全的名字：潘虹跟米家山(前夫)结婚后，米家山把她的名字改成了彩虹的‘虹’”。“1962年为了不让女儿们受连累，潘虹的父母离婚了。”

　　从媒体的这两段介绍，至少让人有点疑惑：潘虹从被接到上海，与继父也就生活了几年，作为潘虹的母亲，在潘虹的继父被打成“右派”后，1962年就离婚了。那么，潘虹的继父被火化后，为什么不通知她继父在哈尔滨的其它亲属来取骨灰?如何让无任何血缘关系，才年仅10岁的潘虹去领取?尽管在“文革”的特殊时期，作为曾经继女的未成年人领取骨灰合法不?况且，作为母亲已经和继父离婚了，为何让潘虹“一个十岁的小女孩，捧着她父亲的骨灰盒，一个人坐硬席火车，从上海到哈尔滨，整整三天二夜。为的是要替她的母亲送她的父亲回他的老家。”既然送到哈尔滨，就说明其继父哈尔滨应有重要亲属。其继父哈尔滨有什么重要亲属?这骨灰送给了谁?骨灰到底有什么着落?全都是雾里看花。

　　8.笼统说被“文革”迫害致死能自圆其说?新闻要真实表现一个事物，必须要讲出五要素：何时、何地、何人、何事、何因。作为公安破案最讲究细节，因细节出真实。就是作为文学创作的一条规律，也是经典在于细节，细节出经典。写文章，一具体就亲切，一具体就生动，一具体就有不可替代性。

　　而潘虹讲其父亲(继父)被“文革”迫害致死，最大的问题，就是只有这一句话，而没有任何具体和细节，连其父亲(继父)到底是谁，都没有任何文字交代，几乎极少有人知道其继父，她介绍的都是父亲。而所有关于其父亲(继父)的只言片语，也仅仅是她自己说，没有任何第三者说，这个真实性，本身就令人很难信服。就凭她自己说“我的父亲是右派，1968年自杀身亡”，再什么都没有了，那人们连他父亲是否被错误打成“右派”，是否被“文革”迫害致死的真实性都怀疑。

　　9.绝不能靠谣言否定“文革”!潘虹的父亲(继父)是否被“文革”迫害致死，这本来一个很容易说清的事，为啥被弄的如此云山雾罩?为何极少有人知道潘虹的真实身世?是潘虹记忆有误，还是刻意掩盖?对潘虹在“标准介绍”中隐藏了什么，到底有什么隐衷，本文不想去揭示。况且，潘虹已经归于佛门(这不应是受迫害的结果)，那就希望潘虹能在修佛中寻求宁静。可潘虹的父亲(继父)到底是否被“文革”残无人道地折磨致死，却有必要进行探索。

　　或许，出于为了否定“文革”的政治上需要，出于“要把‘文革’说的比日本鬼子还坏”大要求，所以，很多八竿子打不着“文革”的事，也都栽赃到了“文革”;很多文化名人只要死在“文革”时期，几乎都说成是被“文革迫害”，这似乎成了一种社会现象。

　　虽然，“文革”可以被否定，但否定“文革”，绝不能靠谣言!可回顾一下，深究一下，为了否定“文革”，公知精英又制造了多少弥天的谣言?