聂鑫:钱钟书在《围城》里的两个精妙比喻

      钱钟书先生以一篇《围城》享誉文坛,确定了他在文坛的地位。看过钱钟书先生作品的人都知道,他素以善用奇妙的比喻而著称。最喜欢《围城》里面的两段话,相信会让人感悟很多。

  钱钟书在《围城》有一段是这样写的:事实上,一个人的缺点正象猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到它向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。
这 几句话真是说到了点子上,现实中某些人不图本分,非要学猴子爬树一样要露出 尾巴。本来蹲在地面上藏起尾巴多好,但他为了爬得更高,非要露出红屁股上面的长尾巴。这类人中最恨的是扬言要打假者,自己一身正气也就罢了,关键是自己一 身的假,甚至连生殖器也是假的,你说说看这样尖嘴猴腮、面目就和猴子是亲兄弟的人能打出什么假来?而且是动静越弄越大,生怕普天下人都不知道他长着一条猴 子的尾巴。猴子为什么会和诸多牲畜一样要长着一条尾巴呢?原来尾巴有诸多妙用,牛的尾巴是用来驱赶叮在背上的苍蝇和蚊子,马的尾巴不仅能用来保持奔跑的平 衡,也能驱赶各类损害自己的害虫,最大的优点就是还能“拍马屁”。羊的尾巴是用来储存过剩能量,类似于骆驼的驼峰,切开尾巴里面都是白油,主要是为了度过缺食的冬天。老虎的尾巴可以当做反击敌人的武器,可以象钢鞭一样把敌人当场击晕击倒。猴子尾巴也有妙用,主要是用来遮盖红屁股的。遮盖住就一辈子严严实实的捂住好了,别再出来丢人现眼了。 
钱 钟书先生在《围城》里还写道:天下有两种人。臂如一串葡萄到手,一种人挑最 好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃葡萄里最 坏的。不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还是有希望,第一种人只有回忆。
 
       相信钱钟书先生所说的第一种人在现实生活中应该占大多数,所以好多人只会活在 记忆里,走出了记忆他就仿佛变得一贫如洗了。钱钟书先生所说的第二种人只占了现实生活的一小部分,而这小部分人才生生活的真正成功者。所以说现实生活里失 败者占大多数,成功者只是一小部分人。每个领域中都是如此,平庸者占了多数,非凡者占了少数。
 
       生活教给我们一个辨别的真理,表面上看似华丽的东西也许不会长久,永恒是它一 辈子的反义词。也许看似并不华丽的东西,时间却给它披上了一层永恒的外衣。我们看问题不能只停留在这个问题上,或许理智地对待它才能发现问题的本质。看似 乐观的问题,或许瞬间就变成了悲观;看似悲观的问题,转眼就变成了乐观。我看过一个故事,说有一个人找到了另一个人说:“我们两人出钱买桃吃怎样?你负责 吃桃子,桃核归我。”那个人当然乐意了。两人合伙买了很多的桃子,后者吃了很多很多的桃子,前者拥有了很多很多的桃核。后者自认为占了前者的便宜,但数年 过后就发生了变化,后者发现当时吃到的桃子只变成了一种甜甜的回忆,而前者却把拥有的桃核变成了一个桃林。
     
        其中妙理,会让人享益一生。

 

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老子说:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”

 

佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

 

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