随着性教育读本《珍爱生命——小学生性健康教育读本》的被曝光，“性教育”的话题在中国被重视起来。在查阅世界多国性教育课本、读本后，网友发现《珍爱生命——小学生性健康教育读本》并不“出格”，于是有些人批评中国家长需要启蒙，引起争议。

　　无独有偶，加拿大家长也在对学生使用的与《珍爱生命——小学生性健康教育读本》内容雷同的性教育大纲抗议。为何家长们不能接受这些“国际先进经验”？是家长们太保守了吗？

　　经过《世界华人周刊》深层调查，一个在西方社会早已不是秘密的“秘密”被揭示出来。

世界华人周刊专栏作者：风四海

上个世纪40~50年代，一位恋童癖的生物学家，通过采访恋童癖、娼妓等得出来一些统计数据，以此得出了“美国10%的男子都是同性恋”的骇人结论；并且，他根据自己的体会，认为性的需求从生到死都有，人们什么时候想要都应该去得到，因为性欲是无法控制的。

这个人，就是美国的金赛博士，他和合作者将这些理论写成了书，引起社会哗然。有些忠实的追随者以这套理论为基础，开发出来未成年人的性教育教材（读本），经过几十年的推广已经遍布全球，如今来到了中国。前一段被家长举报的《珍爱生命——小学生性健康教育读本》和加拿大遭到抗议的性教育大纲同属此列。

这套教材体系被称为CSE（Comprehensive Sexuality Education）翻译为“全方位性教育”，最初由金赛虔诚的追随者玛丽•考尔德伦与金赛的密友、《金赛性学报告》的合著者沃德尔·波默罗伊及另外几位“志同道合”者开始研发。

考尔德伦和波默罗伊全盘接受金赛的理论。考尔德伦认为，“恋童癖本身并不是件坏事，或者邪恶的事。它只不过不为大众所接受罢了，所以你在街边不会看到这种事。”

波默罗伊不仅支持恋童，也支持乱伦，“成人与年轻小孩之间发生的性关系可以是令人非常满足的，是一种丰富人生的经验。乱伦的关系可以发展得很好。”

他们有这样的观点并不奇怪，因为他们所信奉的金赛就是这样所思所想的。金赛是双性恋者，他对性的观念与传统文明、文化、道德都不兼容。作为恋童癖，他不反对恋童。他和太太达成共识，双方都可以找其他性伴侣。从年轻时，金赛便将一些物品插入自己的尿道，以获取独特的感受并惩罚自己对男性的性趣。为了撰写报告，他在家里拍摄妻子与他的工作人员群交的影像，鼓励他的工作人员广泛地参与性交。

他们的另一位伙伴约翰·曼尼是心理学者，他创造了性别认同、性别角色等概念。曼尼认为性别只是个人感受，与生理特征、染色体等无关。曼尼也不反对恋童癖、乱伦，他认为恋童癖只是年龄悬殊的一对男女间的风流韵事；而“一个孩子与一位亲戚发生性关系并不一定是个问题。”

1964年，他们获得《花花公子》的资金支持，成立了美国性知识与教育协会（SIECUS）。这个协会是CSE的大本营。由于这些“专业”人士公开为乱伦、恋童癖辩护，被1980年4月14日的《时代周刊》称为“攻击最后的禁忌”“专业乱伦集团”。现在美国性知识与教育协会不再公然支持这些理论，却始终未对性关系双方合适的年龄、身份等给予明晰的界定。实际上，他们支持青少年发生性行为。

美国性知识与教育协会以对宗教般的虔诚来推广堕胎、节育、同性恋权利、性别识别、性自由等，同时也推广一些他们认可的其他观念。他们把这些观念巧妙地编写入性教育教材、读本，从娃娃抓起，试图改变人们的想法和社会风气。

在美国性知识与教育协会之外，还有很多其他类似团体在推广CSE大纲，形成了一个推广“集团军”，其中比较有名的是以支持堕胎而曾经长期获得美国政府资助的“计划生育联合会”（Planned Parenthood）。考尔德伦曾经担任计划生育联合会的医学指导。计划生育联合会也是拿着性产业的资助推广CSE的“急先锋”。如1993年，计划生育联合会接受了花花公子基金会10万美元的赞助，用以“重塑”佛罗里达州的性教育大纲。

花花公子给予的支持

CSE大纲如今已经被联合国承认。美国性知识与教育协会是联合国教科文组织的合作伙伴，他们的前执行官担任主编的《全球性教育大纲》已于2009年发布。在各国人民的抗议下，教科文组织删改了其中一些太“疯狂”、不科学的语言，但未删改的版本仍然可以查阅。

欧洲的CSE大纲中，4岁之前的孩子就被教给手淫的概念，并且告诉他们有权利决定自己“真正”的性别，灌输以同性恋的概念。

联合国儿童基金会出版的《性和生育健康手册》中，将“静态物体、动物、未成年人、未征得（性交）同意者”列为引起性愉悦的反应物。

联合国教科文组织推广的大纲中，9岁的孩子要了解“性刺激”（身体和大脑感知）和性高潮的定义及功能；15岁的孩子被告知无论男女都可以和同性或异性感受性生活的愉悦。

在计划生育联合会推出的《全面唯一》（It’s All One）教材中，极力推广性愉悦；为学生列出多种性行为的方式；列出表格让孩子们判断自己是否已经做好性行为的准备。

不仅大纲如此，一些相关组织出版的“性科普”著作中不乏“疯狂”之语。如为年轻艾滋病患者编写的《健康、快乐、性感》（Healthy, Happy and Hot）一书中，他们给出的建议是：“一些国家的法律规定，艾滋病毒携带者在与性伴侣（们）性交前，甚至使用安全套，或者进行一些感染风险低的活动前，也必须告知对方你携带艾滋病毒。这是对艾滋病毒性携带者的人权的剥夺！”

《健康、快乐、性感》封面

管中窥豹，对这套理论体系可见一斑。因此，尽管它的口号是为孩子们提供适龄、全面、以事实为基础的健康的性教育，防止青少年怀孕、预防艾滋病、防止性虐待、提倡性别平等，但却遭到世界各地的抵制。反对者认为，其中充斥着对性的过度渲染，是对孩子的误导、诱惑，是教唆未成年人进行性活动。

支持CSE大纲的团体和联合国机构，如教科文组织、人口基金、儿童基金会、世界卫生组织、国际计划生育联合会等对推广CSE不遗余力，甚至对人口仅万人的瑙鲁也不放过。瑙鲁位于南太平洋，国土面积21.3平方公里，是联合国最小的成员国。瑙鲁政府就曾被威胁，如果不接纳CSE性教育大纲等，联合国将禁止其他国家对其进行经济援助。尼日利亚政府也收到过同样的威胁。

面对中国这样有自己传统、较为坚固的意识形态的大国，联合国不能像对待瑙鲁、尼日利亚那样简单、粗暴，但CSE也终于渗透进来。《珍爱生命——小学生性健康教育读本》的主编在美国期间，曾在计划生育联合会工作三年（实习教育工作者，2000—2003）。推广义工也在采访中说过，他们去美国的计划生育联合会参观、接受过培训。联合国人口基金2015年出版的CSE推广报告中，《珍爱生命——小学生性健康教育读本》在打工子弟学校的试验被列入第四章“实施评估”中的一节。

联合国人口基金2015年出版的CSE推广报告

CSE类读物中，那些貌似科学的陈述给孩子带来什么恶劣影响呢？

首先，CSE有意将一切“性化”，不符合儿童认知规律，超越了未成年人实际的接受能力。

如让7岁的孩子看裸体性交图，并理解“爸爸的阴茎放入妈妈的阴道”等。儿童心理发展与性教育专家、家庭教育专家胡萍指出的，《珍爱生命——小学生性健康教育读本》中的图是对西方同类图片的模仿，“把应该给10~12岁孩子讲解的内容和认知模式强行放进7~8岁孩子的教材中。”“提前唤醒孩子对性活动的关注，扰乱了儿童自身对性探索发展的进程，这是对儿童性心理发展正常轨迹的破坏。”

《珍爱生命——小学生性健康教育读本》书中插图

又如，一些教材、卡通读物中，以“科普”的名义大肆向孩子展示限制级的图片，而那些通常在电视、报纸、电影等各种其他媒体中被禁止或者打马赛克。

第二，CSE中有些观念是严重的误导，甚至会危及孩子们生命。

比如教唆未成年人发生性行为，会将他们置于危险的境地。人的大脑中的背外侧前额叶皮层一般要到20岁以后才长成，而这部分是负责作决定、考虑行为后果的。未成年人由于脑部发育的限制，往往做事欠缺周密的考虑、不计后果。另外，女性的子宫颈也要到20岁左右基本完善，之前表皮细胞薄弱，极易感染性病。

又如，大纲认为，性病的发生是随机的。事实上，女性较男性更易感染性病；未成年人较成年人更易感染性病；同性恋群体更易感染性病。对安全套“万能”的宣传更是非常危险。安全套不仅不能百分之百避孕，更不能完全防止感染性病，尤其是人乳头瘤病毒和艾滋病毒。

美国疾控中心2014年新诊断艾滋病案例比较图。红色部分分别为：黑人、白人和南美拉丁裔男男性行为者

美国著名医生格雷斯曼关于安省性教育大纲的专题演讲

第三，CSE对于性取向、性别自述、性别认同等观念混乱，带给孩子们和社会更大的混乱。

性取向的成因尚在研究中，学界并无定论。同性恋是人类中的少数，不是一个普发现象。社会不应该歧视非异性恋者，但不歧视不意味要去倡导、鼓励。在介绍这些概念时，应该是比较谨慎，而在《珍爱生命——小学生性健康教育读本》中，将双性恋的性取向比喻为“就像有人喜欢吃辣的食物也喜欢吃甜的食物，没有什么好奇的。”饮食口味与心理、染色体、生理学构造等都没有关系，怎么能和性取向一样呢？人们在公共场合可以吃东西，但不会进行性生活。两者根本无从比拟，逻辑混乱的比喻并不能帮助孩子们清晰地认识性的问题，只能让他们丧失对性的郑重的态度。

　　《珍爱生命——小学生性健康教育读本》书中插图

CSE理论中，关于性别观念的理论本身也很混乱。一方面主张同性恋、双性恋是天然的，一方面又宣称性别是每天都可以由自己内心的感受决定的，认为纯粹的男性和女性之间还有很多种性别。就是说，一个人今天可以认为自己是男人，明天可以认为自己是女人。

而在被CSE覆盖的北美的有些地方，教育局甚至允许孩子们15岁后可以不经过家长同意做性别改变——如果家长阻止，就是虐待孩子，某些组织有权利将孩子接管。

为何这些机构要如此“辛劳”地推广CSE大纲和读本？要这样剥夺家长对孩子这些方面的监护权？为何要给孩子们超前灌输如此大量的性的相关信息？

一些抵制机构给出了答案：性生活低龄化、教唆未成年人发生性行为、禁止父母对孩子思想和性行为的干涉，无疑为性工业和那些为青少年提供性咨询指导、协助变性的组织注入大量新鲜血液，提供数以亿计的潜在客户。当未成年人抛弃或失去家庭的帮助和支持时，他们只能无条件地依赖那些组织，任其操控。

中国需要性教育，但CSE大纲适合中国吗？CSE大纲对中国学生的危害将会更大。因为对于中国学生来说，由于习惯于应试教育，很少反对老师和教材，又不具备在家庭讨论这类话题的习惯，更容易被误导。中国人口密集，一旦艾滋病等性病爆发，后果不堪设想。

格雷斯曼医生说，“一般来看，当性自由至上的时候，性的健康就会付出代价。” 是让孩子们今后的人生“性化”、围绕着“性欲”做各种抉择？还是让他们从容、健康地过一生？CSE的推广和抵制，是一场没有硝烟的战争。尽管推广者有庞大的组织和基金支持，甚至扛着联合国的大旗，但只要家长和政府齐心协力，还是可以将其拒之门外，保护孩子免受侵害——克罗地亚已经将CSE大纲关在了门外。几天前，美国加州的丘帕蒂诺市家长也联合抵制，否定了这类教材在当地的推广。

CSE已经入侵中国，它披着科普的华衣，以全球“共识”来迷惑家长——当我们查阅国外的性教育读完和课本时，发现都是大同小异，会误以为《珍爱生命——小学生性健康教育读本》并不“过分”。其实它们根本就是一回事！

再不警醒，孩子们就被卷入洪流。如何开展适度、正确的性教育课程，也是教育主管部门、专家、学校、家长需要认真思考、通力协作的大事，马虎不得。在CSE的步步紧逼下，性教育的争夺战直接影响到孩子的三观塑造，关乎他们的未来！

任重而道远！

参考资料：

网易公开课《孩子亲身经历的战争》http://t.cn/R6K5E4h

　　http://dwz.cn/5DQYjq

　　http://t.cn/R6KtGXn

　　http://t.cn/R6KttAt

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　　南方周末《性教育的非官方试验》http://dwz.cn/5DR2oF

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　　http://peaceontario.com

　　http://www.popcouncil.org/uploads/pdfs/2011PGY_ItsAllOneGuidelines_en.pdf