曾 荣 ╱ 文

一年又一年，《中医药法》在众人的期盼中再一次难产。这个结果我能够接受，也是我想看到的。因为我们已经习惯了，更主要的是这部草案没有切中要害，不能够解决中医的问题，不能够挽救中医，与其有不如无。我主张推倒了重来。

中医由建国初期的27万人锐减到现在不足3千人^〔4〕这就是中医的现状的紧迫性；中医自保且难谈何发展这就是出台《中医药法》的重要性；没有中医理念的人长期在管理中医才导致中医走到今天这步绝境这就是呼吁成立‘中医部’的必要性。但是要立就要立一部符合中医发展，能够解决中医危机的好法。急躁的民众只会催生草率的政府。要是依我下面的建议来挽救中医，一年之后《中医药法》就可以出台，十年之后中医就可以摆脱危机。否则不但你们看不到中医振兴的那一天，就连我以及我们的子孙们也看不到这一天。中医现在已经到了不是考虑怎么走出国门的问题，而是解决后继无人的问题，如果不抓住这最后一口气，将要面对的是引进人才的问题了！

我认为挽救中医要抓住四点：第一，挽救中医的决心要高层下；第二，培养中医的目标要从娃娃抓起；第三，要让中医人自己来管理中医；第四，要营造适合中医生存发展的社会环境。

这里我所指的‘高层’是指党中央，如习 近 平主席，李 克 强总理等等；我所指的‘从娃娃抓起’是指中医进小学课堂，连同中国传统文化；我所指的‘中医人’是指真正懂中医，会中医，有中医理念，热衷于中医事业，对中医有感情的人，而不是有中医学历的人；我所指的‘中医人自己来管理中医’是指成立‘中医部，厅，局’一竿子插到底， 而后再成立《中医药法》立法委员会负责草拟，修改，完善《中医药法》，并监督实行，研究适合中医的选拔，考核办法，及具体管理制度；我所指的‘营造适合中医生存发展的社会环境’包括在中央电视台增设中医频道，出版中医书籍，拍摄中医药题材的影视剧，改革中医杂志，推行国学尤其是医古文（中医离开了中国传统文化就是无源之水，无本之木，是传承不下去的根源之一）等等。

下面我就‘人才培养’方面来谈谈我个人的‘挽救中医的计划及具体措施’设想。

一．人才培养 

★★★ 1.  建议中医药大学自己开办中医门诊（可以搞试点）

院校教育的新模式------‘读经典，跟名师，勤临床’三结合。

以‘南京中医药大学’为例自己开办中医门诊，比如取名叫‘南京中医药大学----国医堂’。恢复传统的前堂开方，后堂抓药的模式，坐诊大夫由大学教授自己来当，中药调配员由学生自愿报名参加，这样就做到了‘读经典、跟名师、勤临床’三结合。课堂上以教授四大经典为主，涉及中医理、法、方、药、针灸、舌诊、脉诊等等，西医在起初四年不教，毕业前一年略作了解或改为选修，不再教英语，毕业时对与中医不相干的科目也不作要求，以便学生能够全身心投入中医学习。

把自愿报名参加国医堂实践的学员分成若干组，有负责调配中药的，有负责代煎中药的，也有跟在专家教授后面侍诊抄方的等等，凡是与中医药相关的活都在执业中药师的把关指导下由学员自己负责担当，定期轮换，做到每一个环节都能体念到。但是这些学员都不开工资，相当于旧社会的学徒。专家教授按各自特长可以开全科门诊，也可以开专科门诊，特色门诊，当然也少不了针灸（针灸科不得用电针灸仪代替传统针法，手法）和推拿按摩等等。教授医生也不需要另外开工资，只是作为课堂的延伸，而且每个医生坐诊时身边都必须安排有学生在一边侍诊抄方，记录医案（包括病人的联系电话，以便日后跟踪回访），调配中药的学生也要抄方做记录。这样一半时间上中医理论课，一半时间跟师实践，遇到疑难杂症或经典案例，或有什么不理解的回到课堂再一起分享，讨论，做到理论联系实际，学生、教授、病人三者互动。

国医堂的环境氛围，布置要求：一改医院常见的白色调，要求古色古香，员工一律不再穿生硬的白大褂，中医师改穿唐装或太极服，中药调配工穿的工作服也要能够体现文化氛围，颜色选深一点的（中药灰尘多）。店堂内以鹿茸、灵芝、人参、药船等等做陈列给人以置身博物馆之感，张贴历代名医画像，老中医旁边张贴人体针灸挂图，身后留作挂锦旗。中药柜更是古色古香，配有匾额、对联，前面柜台不设栅栏、门窗，方便跟顾客面对面交流，要让顾客感受到中医的氛围而不是隔阂。中药的包装袋上面印有中药的煎服方法，处方选用茶色的纸签，专科处方签背面印有保健小贴士，食疗偏方等等。国医堂的门面更要古色古香显得庄重厚重。

在这里我们不再提倡‘中西医结合’，而是提倡‘医药不分家’，所以‘国医堂’门诊不仅要自己坐诊，自己配药，还要学会自己炮制中药。从中药饮片公司聘请老药工，老师傅传授学生怎样炮制中药，做到常用药，简单药可以自己炮制，这样一方面学生对中药有进一步的感性认识，知道它是怎样从草药变为药材再由药材变为中药饮片的，有利于学生了解中药的性状，有利于日后鉴别药材的真伪优劣。另一方面‘国医堂’不再需要大批量从中药饮片公司购进中药，而是直接采购中药材回来自己加工，比如党参，白术，甘草等等常用药，甚至就地取材，变废为宝，比如车前草、蒲公英、鸡内金、炒麦芽等等，还能够大大的节省开支。当然‘国医堂’的中药饮片只供自己内部使用，不得对外批发，而且平价销售，也就是不充斥外面的市场——这是条铁律。炮制中药的活主要也是由学生自己担当，老师傅负责把关指导。类似这样，煎膏方，泛药丸，摊膏药等传统工艺也聘请老药工过来手把手教，一样是传承。有了以上炮制中药，煎膏方，泛药丸的传统手艺之后，学生有空闲时就可以把中医古籍上面提到的那些丸散膏丹，拿来照猫画虎摸索研究了。

教授医生所开的方子可以使用公认的且能够体现中医药文化特色的中药别名，但不得使用暗语，代号。而且病人的处方不管他在不在这儿配，方子都允许顾客自己带走，在外面一样能够配得到。病人看病不用挂号，随到随看，来去自由，号贩子就没有存在的空间。也就是说，本‘国医堂’门诊不以盈利为目的，而只是作为旨在培养‘中医接班人’的教学基地，和宣传中医的平台。

作为新时代人又是院校培养的中医师，既要努力继承纯中医思想理念，学会用中医方法看病，也要迎合时代潮流，了解西医常识，这样才不至于误诊。但要坚持‘衷中参西’，‘古为今用，洋为中用’。所以五年制的中医系学生，前四年只学习中医，最后一年了解西医；对于七年制的本硕连读生，前五年半只学习中医，最后一年半了解西医。

作为‘国医堂’的弟子，将来毕业除接受国家设定的考核，还要额外接受‘国医堂’内部的出师考试，就像少林弟子要下山，就必须打破‘十八铜人阵’一样。考试的内容三分之一考中医理论，考题可以参考国家的《执业中医师》考试题库，三分之二考实践能力，也就是随机挑选十个病人让考生自己独立辩证开方，参照老祖宗在周朝就采用的评判标准：医分五等。如果能够达到十个治愈七个就算通过。考试的时间定在中医人心目中的‘国医日’每年的正月十八医圣张仲景的生日，考试之前要张榜告知前来看病的病人，愿不愿意接受挑选充当学生的‘试验品’由病人自己决定。当然如果愿意充当，所开具的处方病人只需要支付三分之一的医药费，另外三分之二的医药费由‘国医堂’和考生分担。之所以要让考生分担部分医药费是防止考生‘求胜心切’开大处方，比如加重剂量，滥用名贵药等等。考生每看一个病人都要提交医案分析报告，比如是怎样辩证施治的，是在什么方子的基础上如何加减的等等，这比起空洞的论文答辩层次要高很多。除此之外还要考察学生针灸推拿、炮制饮片、煎膏方、泛丸、摊膏药等等实用技能。

对于通过考试的学生，‘国医堂’要额外颁发‘出师证书’和‘国医堂’的徽章，以示认可。徽章背面要标明哪一界，哪一批毕业，序列号是多少，防止日后社会上有人假冒。像这样的学生你以后可以打我‘国医堂’的旗号，对外声称是我‘国医堂’的弟子，而且日后你所收的徒弟可看作我‘国医堂’的再传弟子。学生离开‘国医堂’时，‘国医堂’还要赠送一本内部资料——《国医堂效验方集》，好比北宋的《太平惠民和济局方》。像这样培养出来的学生还怕找不到工作，还会改行吗？与之衔接的政策就是要允许个体行医。

对于没有参加到‘国医堂’实践的学生和没有通过考试的学生，都不影响他们取得硕士，博士学位，但是进入社会不得打我‘国医堂’的旗号，不得对外声称是我‘国医堂’的弟子，只能声称是南京中医药大学的学生。

像创办这样的‘国医堂’，仅前期的投资需要国家投入资金，而后既作为学生的实践基地，又具有医疗机构的性质，能够自己‘造血’，就不再需要国家投入资金了，而且还可以反哺社会，发挥巨大的社会效益。

我提倡创办‘国医堂’的宗旨是-------挽救中医，培养中医接班人。它不仅仅是为院校生提供实践场所，更主要的是要为社会有志青年提供学习的机会。在我看来仅靠文理科成绩考进来的大学生大多不是学习中医的料，他们文化功课虽好不等于说学中医就有悟性。我始终认为学习中医的好苗子在民间，我想借助‘国医堂’这个平台把培养的目标寄托在社会青年身上。所以当‘国医堂’有了一定经济实力的时候就开始考虑面向社会招生、收徒。招生要求不问年龄，性别，学历只要他想学中医，有志于挽救中医，都可以到‘国医堂’来，而且不收学费(因为日后不能提供教育部认可的学历证书，免得闹纠纷)，当然也不开工资，进来半年之后进行简单考核，综合评审认为可以的，给予奖学金式的资助——免费提供食宿，以解决他们的后顾之忧。老中医可以从中挑选自己中意的学员收为徒弟，悉心指导，真正做到因材施教、宽进严出。另一方面等有了经济实力还要扩大规模，聘请社会上知名老中医和确有一技之长的民间中医来坐堂，带徒，像这样的外聘的中医不仅要提供食宿，还要开工资。

等‘国医堂’具备了一定规模和经济实力以后，在其他方面：一要自己办食堂。好为医生，学员提供免费食宿，为他们尤其是学员解决后顾之忧，好让他们安心学习中医；二要自己开书店，专卖中医书籍。虽说大学里有图书馆，但是面对部分社会学员是否开放还是未知数，尤其不好在上面画重点，作备注，对于要反复研读，不动笔不看书的人来说实在不方便。更主要的是我能够预感到这种模式的‘国医堂’一定会办成功，一定会有全国各地的人前来学习，取经。要是能够让他们带上一些经过精心为他们挑选的中医书回去，也是一种收获，一件善举；三还要有计划地向老百姓赠送药品。假如碰到患感冒咳嗽之类的小毛病患者，有把握用一两剂中药如‘麻黄汤’‘桂枝汤’就能够把病医好，我就主张把中药送给患者。一来能够体现中医救死扶伤的传统；二来为中医赢得了口碑，胜过做广告；三来打破了中医不能治急病，效果慢，需要长期服药的惯性思维。

    ‘国医堂’身负如此重大的历史使命，政府唯一要做的就是放手让‘国医堂’自己发展。而且还要在政策上开绿灯，比如国家免征‘国医堂’的增值税，好让它有能力发展壮大，扩大规模。。。。。。但是为了防止腐败的发生，国家应该每年都要对它进行审计，防止中饱私囊，群体腐败。

最后建议中医药大学还要开设‘少年班’招生对象是比赛，竞赛得奖的小朋友；‘成人班’，‘兴趣班’招生对象是社会上有志于中医的社会青年。处理好学籍衔接问题，课程设置问题。

★★★  2. 中小学教育------培养中医要从娃娃抓起。（培元气）

把中医药后备人才的培养放到中小学去，像重视英语一样重视，像眼保健操一样普及。从小学一年级就让他们接触中医，了解中医，不指望他们有多理解，关键看中他们记忆力好，容易打基础。为不增加学习压力，不要跟升学考试挂钩，只培养学习兴趣，目的是从中发现中医苗子，一百个里面若能培养出一两个也是成功的。虽然普及中医不跟升学考试挂钩，但是每个省，市，县区都要定期举办形式多样的中医药知识比赛，竞赛。让他们的努力付出得到展示的机会，社会的认可，有利于激发他们的学习积极性，主动性，免得消磨意志。我们也能从中发现更多有悟性的孩子，医学院校要招生或老中医要收徒也有了选择的对象，只有这样才能培养出中医人才，才能挽救中医，才是《中医药法》的重中之重。没有看到这一点的人是不懂中医自身规律的，是没有中医理念的。

    而且如果学生比赛得名次，相对于他的辅导老师也要颁发奖状。比如在全国得了名次，就给老师颁发‘振兴人才培育奖’；在全省得了名次，就给老师颁发‘优秀人才培育奖’；学生在县里，乡里得奖也要给老师颁相应的奖，目的是鼓舞老师的教育积极性，要不然书发下去老师就不管了，还等于零。

    当然要是国家能够像重视英语一样重视中医普及，中医教育，从小就开始进课堂，并重视古文。再把英语的热度降低改成重视传统文化，这样中医才会真正有希望。

    当前随着国家和全社会对中医的日益重视，中医培训班、师承班如雨后春笋般涌现，这是个好现象，有总比没有好。但是要看到中医培训班虽有它的优点，也有它的局限性。首先，普及的面不广，不能让每一个孩子都接触到。只有经济条件好的人家才会去，边穷山区连完成义务教育都成问题，不用谈上培训班了。其次，城里的小孩虽有条件上培训班，但是生活在钢筋水泥的大城市，很少接触到草药，面对的只是枯燥的辞藻。而农村的孩子虽然没有机会学习，但是随处都能见到车前草、蒲公英、地龙等等中草药。第三，我还是强调悟性，有条件上的不一定有悟性，上不起的或许有中医天赋。可见，全面普及更容易挖掘人才。

★  3. 家传，师承教育应该实打实

评选了两届国医大师共60人，粗略翻看他们的简历，其中明确提到家传者有23人，出自师承者11人，甚至不乏有学徒出身的，而且在第一批大师中体现得更明显。可见，家传和师承才能够真正培养中医。但是再看看现在所主导的‘师承’：有从学校里出来被安排到主任医师身边抄方子的，这种纯属‘指腹为婚’，‘拉郎配’，这是最普遍的，而且是国家既定的教学模式；还有一种是国医大师收徒弟，所谓‘经验传承’，所收的徒弟学历很高，或级别不低当然年龄也不小，而且是国家组织的，还发给证书。很明显前一种拜师是流于形式，后一种拜师是镀镀金包装一下，都是自欺欺人的愚蠢做法。而对于民间的中医连自己都是黑户口，师承也就传不下去了，传了国家也不认可，只好自生自灭。这就是师承现状。

如何从根本上改变呢？我觉得只有釜底抽薪，改变师承的认定标准。首先，中止国医大师的评选，宁缺毋滥。真有那么多国医大师吗？老百姓最清楚，国医大师的评选逐渐沦为行业内的论资排辈，而与中医的现状形成鲜明的反差，给人一种粉饰太平之感。其次，我认为真正的师承应当以招收没有基础的而有学习中医愿望和悟性的人为主，比如上面提到的能够获奖的小朋友和下面所讲的有志于自学成才的青年，而不是招已经受过院校教育污染的院校生，已经能够独立行医的中医师，这种属于炒冷饭。第三，国医大师的评选应改变以前下面申请，上面筛选的模式，采用诺贝尔奖式的评选方式，以培养后备人才的多少，自身成就和徒弟成就的高低来决定。这样老中医们就会把目光转向挑选却有悟性的后生，从零开始教，这才是真正的师承！

★★  4. 鼓励中医自学成才

新中国成立已近70年了，要是搁在旧社会，中医世家都可以传承三代了。为什么如今的中医落得后继无人的境地？

把培养中医接班人的希望，精力完全寄托在院校和所谓的师承上面，那不过是不懂中医成长规律的外行人的美好愿望而已，无视中医是不能批量化复制的。也是这么多年来院校培养不出合格的中医师，国家的投入事倍而功半的症结之所在。

先看看院校教育的缺点：

首先，院校招收的学生年龄一般在20岁左右，过了这个年龄段就与大学无缘，与中医无缘了，而人的开悟有早有晚，悟性有高有低，很可能不在这个年龄段的人群更有适合学习中医的悟性。

第二，能够考进中医药大学的学生文理科分数肯定不低，问题是文化功课好不等于说中医就学得好，学习中医是要有悟性的。

第三，即便是一个很有悟性的学生如愿以偿考进了中医药大学，但是要是报考中医临床专业的学生过多，还可能面对被分流调剂去学其他专业，这样就又流失掉了一部分。

第四，即便没有被分流，他也要分出三分之一的时间学习英语，三分之一的时间学习西医等等其他与中医不相干的科目，花在中医上面的精力可想而知了！再加上学习中医有好多基础的东西是要强记的，对于二十多岁的人来说已经没有这个记忆力和精力了。

第五，院校教育导致中医流派消失。

前三条说明院校没有招到它要招的学生，适合学习中医的人却没有机会学习中医；第四条说明分散精力学不好中医；第五条说明批量化培养中医的恶果。所以说，把希望和注意力投入到现在的院校教育模式注定是要落空的。

历史上优秀的中医没有哪个是从大学里培养出来的，反倒是自学成才的举不胜举。正所谓‘有意栽花花不发，无心插柳柳成荫’院校生虽然有好的学习环境，但是对中医不一定有悟性，而民间那些自学成才者则不同，他们对中医有天生的悟性，前者教也教不会，后者能偷师，更多的因为高考一刀切被埋没了；有的因为家庭突遭变故而发奋自学中医，这些人是都是很愿意吃苦的。建国后的中医药大学到今天也没有培养出个世人公认的大家，有名望的老专家教授大多是师承或中医世家出身就是明证。

再看看师承的缺点：

首先，国家对‘师’的认定设了标准，比如国医大师可以收徒，但这种人是普通有志青年能够拜得到师的吗？他们所谓收徒起码也得博士生或已经是主治医生，这属于‘炒冷饭’而且这些人中医思维框架已经形成不能够接受纯中医思维方式。再者医院里的中医主任可以收徒，但你也要有这层关系攀得上才行。能够被认定为‘师’的都是有谱的，不是一个普普通通的愣头青满怀一腔热情所能够拜得上的，一般是组织安排‘指腹为婚’的多。而普通的民间师承，连师傅都属‘非法行医’，培养出来的徒弟连考试的机会都没有。现在的师承对师傅的人选限定太窄了，应该‘三人行必有我师’不能对老师限定条件，才能最大限度地挽救中医！也就是针对性虽强但普及面不广，难以满足有志青年的学习需求。

其次，严重流于形式！国家认定的师傅没有选择徒弟的自由，都是安排好的，而且类似于对‘毛坯房，精装修’，找不到从零开始打基础的徒弟。

第三，师承为时已晚！现如今的所谓‘老中医’已经不比六十年前的老中医了，在我眼里凡是六十岁之内的中医，大多数没有纯中医理念，都西化了，只有邓铁涛，焦树德，蒲辅周他们这辈才能真正算中医。

综上所述，要想学中医只有‘自学’这一条路了。我们只要给他们提供学习中医的环境氛围比如在中央电视台的中医频道开设中医讲座，大量出版中医书籍，再给他们参加中医自学考试的途径就可以了。

不相信中医能够自学成才的人一定忽视历史，不懂中医，他们只看到了中医的皮而没有看到中医的魂。

二．配套制度

★★★第一：力谏恢复中医自学考试，而且不问出身。只要做到这一点，中国的中医就不会灭亡。中医自学者、家传者、民间师承都可以通过这个途径参加考试。《中医药法》只要添上这一条就能得到广泛拥护，中医才能走出困境。立《中医药法》的初衷不应该侧重于怎么加强管理，而是排除阻碍中医发展的障碍，为中医人才的涌现创造条件，服务于中医。

第二：考核应该多种形式。尤其对于民间中医的考核不要以笔头，书面的为准，而改用实际效果为准。

就拿民间正骨来说，骨折的发生不确定，部位很随机。外用中药绑敷效果远比单纯用石膏固定要好。这根本就不需要懂中医四大经典，有些人家祖祖辈辈大字不识但是就靠这一手绝招闻名乡里。要他们考执业中医师怎么可能，只好眼睁睁看着传统技术失传，药方失传，像这样的人民间有很多。

怎么办？用实际疗效来说话。比如这个人有治尿毒症的特长，那么就找10个尿毒症患者给他治，要是能够治愈7个以上就算他合格。以此类推，凭本事说话。

第三：鼓励中医私人开诊所。一方面解决了中医人才的出路问题，另一方面化解了医疗矛盾。开诊所的中医师，门槛要放宽，不问年龄，出身只要你有本事，有这个志向，能够得到老百姓的认可，都可以。开诊所对硬件设施，占地面积等等没必要的附加条件统统取消，关键看疗效。最好提倡恢复前堂开方后堂抓药的模式，做到医药不分家。这样能够最大限度地保留民间绝活。

允许私人开诊所的另外一个重要原因是：中医药大学每年都有大学生毕业，尤其是像经‘国医堂’这样正规培养而又严格考核出来的学员，这么多人单靠正规的大医院是消化不了的，他们的出路该在哪里？几年学下来工作都找不到，还有谁愿意去学中医呢？

按照以前的简单思维就是计划招生，需要多少就招收多少，好中选优，优中选精，挑高分入取，下大力气定点培养。问题是你所挑选的是不是就是学习中医的那块料。孔子拥有弟子三千，才出了七十二个贤人，假如也给他挑七十二个学生结果会怎样？所以说按现在的思维院校教育注定培养不出优秀的中医，也就造成了中医如今后继无人的窘境。

按照新出来的政策，乡村卫生室都要求配备中医，照理说不是可以很好地解决工作问题了吗？问题是把一个刚刚从院校出来不久，没有多少临床经验的人安排到基层公办医疗机构，一是对老百姓不负责任，再者对年轻医生来说，躺在制度里过日子，旱涝保收，就会不思进取，将又走进了另一个死胡同。

第三个好处是私人诊所不用挂号，号贩子无处寄生。不存在送红包现象。完全靠口碑生存。

可见，允许个体中医开诊所不仅关乎中医的出路问题，也牵扯中医的招生环节等方方面面。中医院招收中医师就找民间口碑好的去聘请。

第四：废止不合理的规章制度。管理者立法时往往希望越细致越好，殊不知‘礼繁而难行，卒成废阁之书’，比如GSP对药品拆零销售规定得很细致，以至于商家不再销售拆零药品，结果是市面上找不到论张卖的创可贴，论片卖的肠虫清，最终受害的是老百姓。中药饮片的装斗，清斗记录，处方上传，质检报告等等都不切合实际。立法者没有一线工作经验，停留在管理层面，追求程序上合法，制约了中医的发展。

三．文化宣传方面

先拿英语来说，现在是从小学英语，全民学英语，试问又有多少人会说英语？为什么呢？因为缺少说英语的社会环境。同样培养中医也是如此，要营造中医的文化氛围，让中医中药深入人心，让老百姓自愿，主动选择中医中药，让想学中医，想了解中医的人有学习的机会。这便是挽救中医的第四点：就是要营造适合中医生存，发展的社会环境。具体建议如下：

★★★ 1．建议中央电视台增设‘中医频道’

中央电视台有戏曲频道，有体育频道，何不再增设中医频道。目的是普及中医药知识，弘扬中医药文化，增加老百姓对中医药的了解，满足全社会学习中医的热切需求，使之成为推广中医中药走出国门的文化阵地。

首先，在这全社会都在关注中医，《中医药法》迟迟难以出台的大背景下增设中医频道，其意义很深远。给社会发出一个信号——重视中医！《中医药法》之所以不能够出台，一方面是意见不统一；另一方面草案不具有可操作性，没有切中要害无法挽救中医难以执行，得不到拥护。在这紧迫关头我们需要一个平台，让全社会来参与讨论，辩论。要不要立？该怎么立？大方向是什么？什么是主要矛盾？以及对涉及《中医药法》的具体条款展开电视辩论，有正方有反方有民意团还有网络投票等等。促进中医药立法这是中医频道开播之初的首要任务。

同时，中医频道还应该有如下栏目：

要有中医药知识培训栏目，像八十年代的‘电视英语讲座’一样。主要针对人群是中医自学者，中医爱好者。讲课内容以四大经典为主，在国内挑选中医名家，中医教授授课，比如讲《伤寒论》。而且同一部经典著作，可以由不同专家，教授来讲，以体现流派。专家教授可以指定，也可以由各大学推荐，也可以自己报名。也就是说这个栏目相当于把中医药大学的教学课堂搬到了电视机前，让那些想学中医而又由于种种原因没有能够进入大学校园的中医粉丝有系统学习的机会。让民间的土郎中想自我提升理论水平成为可能。还有针对下面学员反馈上来的疑问进行解答，选典型问题出版《内经答疑》，《伤寒答疑》等书。是解决中医青黄不接，后继无人的应急之策。

要有国学和中医知识普及栏目，面向普通群众，尤其是中小学生，讲解《药性赋》等中医药基础知识。

要有像‘成语大赛’‘诗词大赛’一样的栏目，把中小学生的中医药知识大赛也放在这个频道。

要有像‘北京养生堂’ 一样的栏目，针对中老年人的养生保健。

要有像‘百家讲坛’一样的栏目，讲述各家学说，中医流派。

要有类似于中医界的‘焦点访谈’，对涉及中医药的法制案件进行打假，曝光等。

要有学术辩论栏目，揭露抗生素的危害，对转基因食品的安全性进行讨论。

电视剧节目以涉及中医为主，如《华佗》，《李时珍》，《神医喜来乐》，《大宅门》等等，还要有中医药题材的动画片以适合小朋友的需求，就是插播的广告也是中医药广告，或公益广告，而西药广告不要。

还要介绍我国其他少数民族传统医药，探访国外的传统医药，播报医药行业的前沿资讯，探秘奇人奇术奇药，讲述中医，中药背后的传奇故事。传统饮片的炮制方法，丸散膏丹的制作工艺。

★  2．出版中医书籍，尤其是中医古籍

我建议出版，再版中医书籍尤其是古籍，出版的中医书籍采用线装，注重排版和纸张，字体选择楷体，古朴厚重，让人赏心悦目，甚至可以影印，要做世代工程。比如七八十年代人民卫生出版社出版的一批书很不错。尤其是上海人民出版社出版的《药监》，无论从排版，纸张，字体，装订，封面以及校勘认真负责的态度上都堪称上乘，值得效仿。千万不要采用胶装，塑封。

　　对于没有版权之争的中医书籍尤其是古籍要尽量多发行，国家投入资金，用略高于工本价销售，藏书于民，提高国民的阅读量，满足部分国民自学中医的需要，对于祖国的传统文化也是一种保护。书用老版，原版，影印版。

另外，历代包括近现代的名医画像也要出版发行，他们身上有中医的那股气，是咱中医人心目中的精神食粮。

这个任务可由中国中医科学院旗下的中医古籍出版社带头。

★   3．要多拍中医药题材的影视剧，纪录片，甚至是动画片

比如讲诉人物的如：扁鹊，华佗，李时珍等等历代名医的传奇，励志故事；比如讲诉老字号药铺的如：《大宅门》的兴衰故事；再比如讲诉中成药的如：片仔黄怎么由宫廷流入民间造福后人，云南白药怎么被发现的，季德胜蛇药怎么从民间叫花子手中发展到畅销东南亚。还有更多有关中医中药的动人传说故事都应该一一将他们搬上银幕。以及中医药纪录片，甚至适合小朋友口味的动画片，丰富百姓生活。要求尽量少些戏说，多突出中医文化的厚重感，重拾文化自信心，民族自豪感这是大国崛起的精神食粮。

★  4. 改变中医杂志的创办理念，职称的评定以实效为主不考量论文（试点）

    不同于现在的任何一家医药类杂志的是在上面发表文章，论文都不需要作者出版面费，甚至还要支付作者稿费。这样一来杂志社更关注文章的质量，而不是出钱就刊登，有别于现在的医药类杂志沦为评定职称的名利场，杜绝了学术腐败。同样中医师评定职称也不再取决于论文，权利寻租的空间没有了，其他杂志社也就自然而然回归到它本来的位置上去了。

这一条可由中国中医科学院旗下的中医杂志社带头。

★  5. 普及国学入中小学课堂，特别是中医药大学 （篇幅有限，略）

四．中医药管理

为立部《中医药法》前后拖了三十多年而未决，代表、委员们开了无数次会，说什么‘上面热下面冷’‘高位截瘫’，为什么呢？首先，这些代表、委员们有几个真正懂中医？外行人指点江山都是纸上谈兵，说不到要害，提出的草案得不到拥护，无非是喊喊口号，关注的是怎么管理。所立的草案不仅被西医和反对中医的人所垢弊，即便是中医人自己也看不到希望，怎么能够执行得下去呢！好比我家定的家规拿到你家来能用吗？说到底是绝大多数代表、委员们有挽救中医之心而无挽救中医之策。更主要的还是群龙无首！为此，

★★★ 我赞同成立中医部

我为什么要把这个建议放到最后来讲，因为它最重要。上面的院校教育的改革，中小学教育的普及，配套制度的跟进和完善，以及文化部门的参与都离不开一个统一的领导机构-----------‘中医部’。

这不是简单的跟风呐喊，而是现状逼迫使然。2007年国务院设中医药工作部际协调小组其实就是承认群龙无首，就是中医部的雏形，具备中医部的功能。这不仅是社会有识之士的共鸣，更是先贤的遗愿。真正能够解决中医政出多门，群龙无首的症结，促进中医的发展。

很多人在反思，中医的问题出在哪里了？我认为问题出在这儿了------没有中医理念的人在管理中医，才是中医最可悲的地方！！！

我赞同先成立中医部，推荐张晓彤或赵建成出任中医部部长。

而后再成立《中医药法》立法委员会，负责重新起草，修改中医药法。立法委员会的委员不能沿用原中医药管理局的原班人马，而是不问出身唯才是举。

我推荐北京崔月犁传统医学研究中心主任张晓彤^〔1〕，北京万国中医医院赵建成^〔2〕，支持成立中医部的西医王锡宁^〔3〕，北京大学现代科学与哲学研究中心副主任巩献田^〔4〕；中医药事业国情调研组组长陈其广^〔5〕全国人大常委会副秘书长李飞，广州中医药大学副校长陈蔚文，全国人大代表孙伟^〔6〕，甘肃省卫生厅有中医厅长之称的刘维忠^〔7〕，有青年思想家之称的王世保^〔8〕，原《现代教育报》记者郝光明^〔9〕，《南方周末》记者马肃平^〔10〕，国医泰斗邓铁涛，以及王锡宁在报告中提到的上海中医药大学校长严世云，上海中医药大学学术委员会委员李其中，中国社会科学院副院长李慎明，《中医大趋势》的作者毛嘉陵，洪虎，‘民间中医’陈家功^〔11〕、封志强^〔12〕、白剑峰^〔13〕、李印生，张存悌^〔14〕，王君平^〔15〕，刘世峰^〔16〕，叶建平^〔17〕，尹周安^〔18〕，韦绍锋^〔19〕，王淑军^〔20〕，王国才^〔21〕，姜澎^〔22〕，宁蔚夏^〔23〕，陈潮祖^〔24〕，张流秀^〔25〕，蒲志孝^〔26〕，陆金国^〔27〕，曹东义^〔28〕，陈欣，段永强^〔29〕等等以及给中医药法提过建议的有识之士加入立法委员会。

建议组织开一次中医药方面的盛会，邀请中国中医论坛，中国中药论坛，华夏中医论坛，铁杆中医论坛，汉传中医师承网，复兴中医网、中国中医网等等中医药论坛选派代表参加，每个论坛5到10个名额，代表民间派；邀请各省的中医药大学，中医院选派代表参加，每个院校2到3个名额，代表院校派；邀请各省的中医杂志社等相关单位，新闻媒体选派代表参加；各少数民族医药代表尤其是被评为国医大师的如蒙古族的苏荣扎布，吉格木德 ；满族的吴咸中；壮族的班秀文；藏族的占堆 等等也一同参加；另外由国医大师唐祖宣，金世元等等作为专家组顾问团共商大计。参考已征求来的建议把之前的草案推倒了重来。

《中医药法》立法委员会最主要的职责之一就是负责重新起草，修改《中医药法》。这样一个由中医界各个阶层的人员广泛参与制定的法律，必然也会得到各个阶层的积极拥护和响应，执行起来也就没有阻碍，比起以前的关门立法，外行立法要接地气。当前的《中医药法》草案空洞对于支持中医者也看不到希望，得不到拥护所以才会出现‘上面热下面冷’，‘高位截瘫 ’。

《中医药法》立法委员会的职责之二是监督《中医药法》的实施。

《中医药法》立法委员会的职责之三是在工作中发现问题，及时修改完善《中医药法》。

《中医药法》牵扯面太广，指望一次性完善是不可能的，只有针对主要矛盾先出台而后逐步完善，不能犯‘兄弟争雁’的毛病坐失良机。

中医是一门专业性很强的学科，给中医立法光靠法制办，立法委而没有中医内行人员的广泛参与是行不通的。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。

挽救中医不是没有法，也不是没有方，而是有法有方的人得不到利用，没有施展的机会！！！

综上所述，我的挽救中医的计划体现出一点：只要你是块学中医的料，我就不让你漏掉，并要努力寻找这样的料，为他们的成长创造条件，排除障碍，做到‘天网恢恢疏而不漏’‘贤不遗野’。

★★★ 最后重申一下：关于‘中医药日’ 选定的商榷

　　最后再提一下，关于‘中医药日’的选定，是基于什么考虑，为何定在10月11日，不知有何来由?我觉得这显然是没有中医理念，中医感情的人拍脑袋决定的。中医药法的败笔由此可见一斑。如果是基于纪念某个伟人的题词而定，这种做法是武断的，是媚上的。这种人做官行做事不行，指望这些人来挽救中医，《中医药法》不要也罢。如果是基于上面的原因把‘中医药日’ 定在10月11日，对于台湾同胞而言认不认可？这种眼光是短浅的。我们应该选择被中医界公认，有利于民族团结，能向世界人民展示中医的久远历史来确定。我建议把汉代张仲景的生日正月十八定为‘中医药日’较为恰当，理由是他是世代中医公认的医圣，是中医最具代表性且有据可考的活水源头。这样才能充分体现尊重传统，继承传统，但考虑到我们是个多民族国家，还存在藏，蒙，维，傣等等少数民族医种，照顾到兄弟民族的感情‘中医药日’的选择可以协商决定。

另外，中医在韩国叫韩医，在日本叫汉方医学，我们若把张仲景的生日定为中医药日，也好让世人知道中医，韩医，汉方医学谁才是祖宗！

更改中医药日的举动，其意义之深远不逊于成立‘中医部’！

如果坚持选定在10月11日不变，作为中医药工作者中的一员，我投反对票。

推荐理由参见相关链接：

［1］张晓彤：关于《中医药法》草案修改的18条建议 - 今日头条http://toutiao.com/i6242302077905666561/

［2］赵建成：关于中医药法的修改意见--limengjizhe的博客--凤凰网博客http://blog.ifeng.com/article/43574172.html

［3］王锡宁：《中医药法（人大版）》各方意见汇总研究报告-搜狐http://mt.sohu.com/20160125/n435729421.shtml

［4］巩献田，陈其广：目前的《中医药法（草案）》应在有充分准备后再审议_陈老中医

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4ba713390102weec.html

［5］陈其广：六大战略复兴中医药http://www.360doc.com/content/15/1019/09/1361529_506651991.shtml

［6］刘维忠：甘肃省人民的好儿子卫生厅厅长“刘维忠”_梁全龙大夫_新浪博客

http://blog.sina.com.cn/s/blog_606a45190102dwb4.html

［7］王世保：振兴中医：“加大投入”不如“放松政策” http://www.chinavalue.net/Finance/Article/2009-2-1/156840.html

［8］李飞、陈蔚文、孙伟：【争议中医药法】人大常委会上的争与论：24名代表大谏言

http://www.360doc.com/content/16/0112/08/28627071_527261584.shtm

［9］郝光明：“救救中医吧”之一http://85733908.com:908/zhuye/news.asp?id=312

［10］马肃平：南方周末 - 争议《中医药法》草案 管理法、保护法还是建设法？http://www.infzm.com/content/114109

［11］陈家功：【争议中医药法】陈家功致全国人大立法委的万言书：勿以温水煮青蛙格杀中医-中医动态-中医频道

http://zhongyi.zjol.com.cn/contents/182/37502.html

［12］封志强：中西医之争与中国文化_西化派_中医派(传统医学)http://www.100md.com/Html/Dir0/22/39/06.htm

［13］白剑峰：下一代中医在哪里_新华网评_新华网http://news.xinhuanet.com/comments/2009-04/02/content_11117517.htm

［14］张存悌：医非学养深者不足以鸣世--名医的人文修养http://www.100md.com/html/Dir/2004/01/12/31/009.htm

［15］王君平：人民日报人民时评：“国医大师”如何代有传人-观点-人民网http://opinion.people.com.cn/GB/40604/9513794.html

［16］刘世峰：发展中医需要实干家 - 民间秘法 - 民间中医网 -http://www.ngotcm.com/forum/thread-59232-1-1.html

［17］叶建平：中医绝活多因"管制"失传 优势特点反成发展瓶颈-搜狐健康http://health.sohu.com/20090918/n266824684.shtml

［18］尹周安：（原创）是谁在给中医抹黑。。。　_好大夫在线http://www.haodf.com/zhuanjiaguandian/yinzhouan1981_59311.htm

［19］韦绍锋：谁来保护民间验方？_健康美容_新浪博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e180fd001000hmm.html

［20］王淑军：别丢了民间中医的“宝”_王淑军博客_新浪博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e8559a30100marp.html

［21］王国才：中医回归才能继承-台前县文学网http://www1.miluoxw.com/xwzbjcctv/13400.html

［22］姜澎：20年后还有多少野生中药_沙丘5050_新浪博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_558d56780102v0yk.html

［23］宁蔚夏：中医面临无米之炊http://www.jj831.com/weisheng/HTML/10173.html

［24］陈潮祖：独家发布陈潮祖教授文章-中医药是否还能存在？ -爱爱医医学论坛http://bbs.iiyi.com/thread-1108172-1.html

［25］张流秀：中医院为何难以成为中医医院(学术论文) http://www.100md.com/html/DirDu/2006/08/29/15/60/93.htm

［26］蒲志孝：思考-----中医的路为什么越走越窄？——蒲志孝_传统中医吧_百度贴吧http://tieba.baidu.com/p/188121665

［27］陆金国：中医高等教育繁荣下的隐忧-http://www.100md.com/html/200904/0375/9441.htm

［28］曹东义：《捍卫中医》捍卫什么？_天涯杂谈_天涯论坛http://bbs.tianya.cn/post-free-959749-1.shtml

［29］陈欣，段永强：对中医教育的认识和思考(科研教育) http://www.100md.com/html/200711/0150/1174.htm

曾荣   2016-3-24  于南通

转载自曾荣远志的博客http://blog.sina.com.cn/u/5870295678

有“医师资格证”的就是合格医生，没有“医师资格”的就不是合格医生。这样看问题，不会有解。因为，两种情况都会举出反例。

不仅无解，而且会有误导的作用：比如，有了“医师资格证”的，会让自己、让别人以为其可以了，而其实却不可以。而没有“医师资格”的，也会让自己、让别人以为其不可以，而其实却是可以。

这种制度的实践效果已经说明了问题：围绕“医师资格”制度思考问题行不通。

合格医生会更多地出现在有“医师资格证”的还是没有“医师资格证”的人群当中，并不重要，只要有合格的医生就行。但，让人担心的是，将来会不会出现：无论在有 “医师资格证”的人群中，还是在没有“医师资格证”的人群中，都找过不到称职，让人满意的医生。围绕“医师资格”制度思考问题，因为它的行不通，而让问题的发展变成了一种危险。

试想，有“医师资格证”是称职医生必要条件吗？不是，因为没有“医师资格”的人群不仅有合格医生，而且还曾经出现了个“医圣张仲景”。有“医师资格证”是称职医生的充分必要条件吗？也不是，因为事实告诉我们，不少有“医师资格证”的“医生”并不是称职的医生。

还有，有“医师资格证”的和没有“医师资格证”的，做整体比较，孰优孰劣？

虽然，这仍是围绕“医师资格”制度思考问题，虽然，对每次具体的医疗，具体医疗具体分析更有价值，但如果能够科学地进行一次这样的比较，搞搞这样的比较，也未必没有好处。

在今天的制度下，没有“医师资格证”似乎不行，但实践证明，只有今天这样的“医师资格”也不行，因为疗效才是硬道理，让人满意才是硬道理。有“医师资格证”而没有好的医疗水平，不能让人满意，说得再好，包装得再好，也没有用。如果“医师资格证”制度是必须的，也应该将其置于一个合适的位置。

道理上是这样 ，现实的实践也是如此：

例如，2011年7月24日在中国发起设立“国际自我保健日”。这个“保健日”是为了面向公众普及“自我保健”、“负责任的自我药疗”的理念、知识和技能，教育公众正确认知、科学使用OTC药品（非处方药），增进公众健康。

自我保健，虽然和保健众人不一样 ，但也非同小可！在今天社会，给别人治病，不负责任的不少，但给自己治病，不负责任的却不多。从这个“保健日”的设立来看 ，人人都应该，也可以成为一个合格的医生。而这样一个合格的医生却又不必有“医师资格证”。

药店里，那么多非处方药，如果没有足够多的医学知识，怎么能正确使用那些非处方药呢？非处方药难道真的想怎么吃就怎么吃？如果不是这样，买或吃非处方药，是不是也得有个“医师资格证”？否则，出了问题谁负责？买和吃非处方药的人难道不担心自己没有“医师资格”？

举这个例子 ，是想说明，“医师资格证”的作用实际上是非常有限的。非处方药，疗效确切，相对安全，没有“医师资格证”，但有常识，有经验，有周围人的帮助，大家也不那么担心；而处方药的风险较高，有“医师资格证”是不是就能保证安全了呢？实践证明，不能保证。真正保证治疗安全，单靠“医师资格证”也不行。

具体到中医药，国家中医药管理局局长、党组书记王国强曾经表示过，民间中医从业人员绝大多数具备一定的临床技能和经验，为基层百姓提供了必要的中医药服务，但现有医师资格考试难以评价其真实水平。中医药法根据民间中医从业人员主要是师承、家传等培养方式的实际，在充分考虑医疗安全风险的基础上，对师承方式学习中医和经多年实践医术确有专长的人员，开辟了通过实践技能及效果考核即可获得中医医师资格的新途径。

所以，发展中医药，如果“中医医师资格制度”是必须的话，也应该让它成为鼓励中医药发展的一个制度，而不能成为中医药发展的一个障碍。如果保留这个制度，就应该在考试内容方面进行改革。比如，至少应该搞清楚，哪些内容是应该考核的，哪些是看上去应该考核，而实际上没有必要的。

好的制度应该是一个可以让整体医疗水平不断提高，让人民对医疗水平更加满意的制度。实践证明，目前的“医师资格”制度尚不能达到这样的要求。如果“医师资格”制度不能实现我们的目标，就应该寻找其他的路子。

“医师制度”行不通，总会有其他制度行得通。

二〇一七年三月十一日星期六

作者：陈默，华东师大心理学教授

来源：中国社会学

华东师范大学教授陈默在接触了8000个家庭案例后，对中国90后及00后群体作出下面的解读，其中不乏独特见解，推荐阅读。

现如今的家庭教育之难，难在什么地方？难在我们的教育有太多的悖论和问题需要面对。各位父母，我先问你们一个问题，你了解现在的孩子吗？我在这个问题上很有发言权，因为近20年来，我大概接触了8000个家庭案例。

当今的孩子是怎么回事？当今的孩子是什么人？我们要从本质上来把握。假如我们不能从本质上来把握，学校教育也好，家庭教育也好，都不会在点子上。

从1993年以后孩子们就开始不一样了。为什么这么说呢？理由是1993年中国取缔了粮票，这件事情年纪大的是不是还记得？在中国这样一个国家里面，取缔了粮票意味着什么？我们吃饭不愁了。

当一个民族吃饭不愁，尤其是到我们这样的民族吃饭不愁的时候，我们会愁什么呢？

我们的需要开始变得不一样了，人对人的需要不一样了，家长对孩子的需要不一样了，社会对人的需要不一样，人对社会的需要不一样了。

我们来看1993年以后的人的基本特征，首先，他们都是独套公寓里的独子。独套公寓里的独子有什么样的人生感受呢？你可以去试试，到春天的时候，买一只刚刚生出来的小鸡，养着它，给它好吃好喝，你看看是不是两个礼拜以后小鸡就死掉了，因为小鸡也会孤独。

现在的孩子带着天生的孤独感来到这个世界。那么孤独会有哪些麻烦？一，人一孤独，无端伤感，莫名其妙流眼泪；二，人一孤独，思考力就变得非常强，所以麻烦就来了，既不思考吃，又不思考穿，他就过早地思考了一个终极问题，最高哲学问题，“我存在有什么意义？”我们现在的孩子，连四岁的孩子就会在那里发呆了，你不知道他小脑袋里想什么。

一旦人有这种问题，痛苦就伴随着他了。所以我们教育面对的问题是我们得知道自己的子女是什么人，才可以有方向。

1、当今的孩子背负着沉重的情感负担

回想我们小时候，大部分人都生活在多子女家庭，父母很难投入过多的关注在某一个孩子身上。

但是现在的孩子是什么样？上海这样的城市里，一个孩子来到这个世界上，就有六个人围着他，这六个人会把最好的付出给他。那么六个人爱一个孩子，你能体会到这个孩子的感受吗？你知道这个孩子的内心世界吗？他内心里面的苦闷你知道吗？

其实人都有一种本能，谁对自己好，他就要报恩。我看到一个四岁的孩子跟奶奶说，奶奶，我长大后赚钱给你用，是因为他觉得奶奶对他太好了。

可是等到十几岁他就搞清楚了，他报不了这个恩，为什么？因为这些大人又不会要他的钱来回报，他们要的是孩子去读名牌大学。可名牌大学在中国就这么几所，凭什么就你们家孩子去呢？

每年都有来自全国各地的高三的学生来找我咨询，他们所有的症状都是一样的：到了高三不投入学习，整天看手机，整天看小说。

你问他想不想考大学？他回答，想，还要考好的。那为什么不投入呢？因为他们焦虑不堪。

我只要说一句话他们就会淌眼泪，我说：“你可能考不到你觉得理想的大学，然后你会觉得实在对不起你的家长，他们对你太好了，是不是？”孩子们一听眼泪就淌下来。

孩子们太可怜了。我跟这些孩子说：“谁告诉你，你家长的幸福要你来负责任？孩子们，这个世界上没有一个人可以对另外一个人的幸福负责任。比如说两个人谈恋爱，一个男的对女的说‘嫁给我吧，我会给你一生一世的幸福’，结果没有三天就吵翻天了。孩子们，你记住，幸福是自己的主观人生体验。”

有一个妈妈，她培育了一个博士儿子，这个博士后来做了外交官，谁都羡慕这个妈妈，但是我们看她在干吗？天天在吃抗抑郁症的药。

还有一个妈妈，她的儿子只不过是个普通工人，但是我们看到这个妈妈天天在乐呵呵地搓麻将。所以，幸福不是别人能给的，而是自己的主观体验。父母们要告诉孩子不要背这个包袱，轻装往前走，这个才是给孩子正能量。

我讲一句贴心的话，我们把孩子带到这个世界上来，你要记住，不是他要来的，如果他要选择未必会选你，你是单向选择。

我跟我儿子经常说的话是，“儿子，咱们母子一场，彼此不要嫌弃，你不嫌我，我不嫌你。”孩子没有这种重担，他才能轻装往前走，他才不会有考试焦虑。

现在咱们国家有多少学生因为在临考前焦虑不堪，学习成绩才没有达到应该有的目标呀！

我们能看到现在的孩子有空前的学业压力，这只是显性的，而隐性的东西是孩子们整天跟焦虑高危人群在一起，这些人是孩子的父母、老师。

你想想看，如果孩子在学校、在家里都要面对一群焦虑的人，人人对孩子拉橡皮筋，老师在学校里不停强调考试、学习；孩子回到家，家长也在强调考试、学习，那孩子可能就完了。跟焦虑的人在一起，会疲惫不堪，我们孩子所遇到的压力是全世界没有的。

美国的学校不应试吗？也应试的，人家的学习任务也很重，可是人家的老师和家长不是我们这样的内心世界，我们（父母）自己太脆弱、不够强大。

2、当今的孩子对话语权要求很高

现在孩子的第二个特征是对话语权要求非常高。这绝对是一个很特殊的现象，在中国几千年来是没有的。

我有时候在思考，独生子女政策虽然有很多弊端，但是它会推动民主进程。为什么呢？首先，人的环境不一样。我们小时候被教育成“大人说话，小孩别插嘴”，我们认为这是天经地义的。

现在孩子的生活是这样的，他在家里没有兄弟姐妹，直接跟大人对话，为什么你说话我不可以说话呢？

反过来看我们现在的学校教育者，还是秉承老一套。我们经常可以看到有的中学生被老师教育的时候，老师在训他，这个中学生就这样子，“你讲好了。差不多了讲好了吧？我可以进教室了吧？”他根本不会听你讲的。为什么？因为你不了解他话语权要求很高，你没有给他平等的对话。

这也就是我们职场上马上要面对的93年以后的人。曾经有个老总找我，说他有一个名牌大学的实习生，这个实习生在开会的时候负责做记录，会上老总发完言，实习生说：“我也来讲”，老总说：“怎么轮到你讲？”他说：“我为什么不可以讲？我也了解啊！”于是这个老总就看不懂了。

我跟他说，你要看懂他们话语权要求很高，如果你不让他有话语的可能性，他就到网上去说，你堵不住他的。

所以各位，你想想看，有这种平等话语权要求的民族，它怎么不是进步的呢？这是对我们几千年文化的一种挑战，你要面对的是我们的文化怎么来衔接，只有把它衔接好了以后，孩子才能够平稳地过渡，而不受到他前代人的压制，这是我们所遇到的问题。

3、当今的孩子知识面宽广

各位在座的老师你不要生气，现在的孩子他未必是要到你这里来接受知识的，好多课都有光盘，他可以买来光盘自己看，而且都是名师讲的。

现在的老师没有权威性，不像我们小时候，家里如果没有一本书，老师就是万宝全书，现在没有这样的老师。你也别指望你做这样的老师，或者说你可能得不到这样老师的感受。

老师不理解这点就会打击学生，就否定现在的学生不如过去的学生。其实这就是时代的特征，跟不上的话，那是老师的问题。

在上海，有的孩子读初中的时候，已经走过半个地球了。老师在教室里面讲加拿大，学生说，“我在加拿大待过很长时间，老师你去过没有？”。

那么各位，这个书怎么教？我讲的都是非常实际的东西，教育要针对这些问题才能对未来的学生有用。

4、当今都市孩子现实感非常弱

当今都市孩子现实感非常弱也是教育的结果。我们的孩子从小到大一切现实事务都被替代了，他们只知道好好学习，而我们的学校也没有提供给孩子处理事务的可能性，除了学习和补课没有其他活动。

孩子在现代化的电脑世界里生活，现实感很弱。他们在虚拟的世界体会到真实感，在真实的世界里有虚拟感，这就是他们的特征。

比如说现在的中学生都在玩“手办”，人数大概比例是1/4。什么叫手办？“手办”就是以日本动漫为模板所制作的那些玩偶。他一个人跟这些玩偶在玩，有的时候玩偶还带一些色情，一个男孩子玩到他会爱上这个玩偶，然后就会在虚拟世界里捣鼓真实感。

他们在网上交流，似乎这个玩偶是一个活人一样，最后他反而在真实世界里有虚拟感。两个人在网上聊好了以后准备见面，坐在一起，居然没有话，结果说，“我们网上去说吧，再见。”就到网上去说了。

有一个场景，有几个四、五岁的孩子，他们在一间没有大人的房间里。如果我们以常识来看，这个房间一定翻天了，地上都是水，弄得一塌糊涂。

但现实是，这个房间门一打开，鸦雀无声，每个小孩都很安静，比老人院还宁静。这就是我们的孩子，他们“一不怕死，二就怕苦”。

你跟孩子说不好好学习，将来会过什么什么苦日子，他会跟你说，“不可能的，如果到那天我会去死的。”人家连死都不怕还会怕什么？让我们怎么教育？

我不知道在座的有没有德育校长，如果有，请思考一下：我们现在中小学的德育活动应该做什么？因为孩子们现实感很弱，学校应该提供这种帮助，模拟法庭，模拟超市，模拟社区……去搞这些东西。

有一个高中生跟我说，学校请来一个老掉牙的战争年代的老军人跟他们说，“我们战争年代如此艰苦，你们这些人到现在满脑子资产阶级思想，天天想着穿名牌”，那个高中生说，“老爷爷，你们革命不是为了我们穿名牌，是为了什么呀？”

所以我们的德育教育真该动动脑筋了。孩子缺什么？你要给他什么？德育教育是育人，不是灌输某些东西，你要把他育成一个健康的人，不然一个没有现实感的人，到后来他的人格会有问题的。

曾经有一次有个重点中学高中的学生，她带了一个手机给我们看，她说，“老师，我们在玩这个东西”，我一看吓一跳，玩什么？一人割自己一刀，很好玩吗？这种行为我们怎么理解？这就是现实感缺乏的表现，他必须这样才能找到自己真实的存在。

可惜，我们教育者全然不知。我们只知道他的成绩上去了还是下去了，而成绩下来有太多的因素。我们一定要了解我们的孩子，这些都是他的内心的一些痛苦点。

5、当今的孩子对个性化生活要求非常高

我们来看他们还有一个特征，个性化要求非常高。我们小时候被教育成“你是大海里的一滴水，你是沙漠里的一粒沙”，现在的孩子是“我来过了，雁过留声，你们怎么可以不知道我来过？”他必须要展现个性。那么我们的教育允许吗？设计出来让他展现个性的平台了吗？我们班级的班会课是不是提供了呢？

有一个孩子跑到我这边，说他就是非要留长头发，穿花衣服，校服到门口就脱掉了，结果教导主任跟他说，要不剪头发就不要来。

后来我打电话给他班主任，我说，“你知道吗？这个孩子的动漫知识，我连做他的小学生都不配。你把一节班会课给他，让他展现一下做好的PPT，我相信他从此就会改变。”

这个是我们现在孩子的又一个特征所在。那么各位，如果你要压抑他，他就抗争。抗争的途径方法是不一样的，有的孩子跟你打，我们叫逆反。为什么逆反？逆反是因为你不允许他长大。

逆反有“硬抗”这样的形式，就是你说东他一定要说西，你说要好好读书考高中，他就跟你说要考职业学校。那么“硬抗”还好一点，如果“软抗”就麻烦了。

如果老师、家长“强大无比”，是“不可战胜的”，孩子反抗的能量应付全部转移到里面，结果各类精神问题都出来了，导致现在15岁以后的孩子，神经症高发。

各位注意，我们培养孩子健康是很要紧的，所以要充分满足他的个性展现，我们的学校德育活动要有这样的意识。

6、当今的孩子活在“第三只笼子”里

最后我想总结的是，现在的孩子是活在“第三只笼子”里的。假设，我们有这样一个笼子，让一个老鼠在笼子里，笼子外面装一个门，如果老鼠不小心踩了一下这个门，门打开以后有一个食物会进来，这个老鼠踩一下，食物就进来，踩一下，食物就进来，老鼠会怎么做呢？会一直踩。

如果第二只笼子是这样的，老鼠踩一下，电击一下，踩一下，电击一下，以老鼠的智力会怎么做呢？不踩了。

如果“第三只笼子”我们是这样设计的，它踩一下是食物，再踩一下是电击，老鼠就不知道应该踩还是不踩，这个老鼠会在里面纠结死。

孩子来到这个世界上，家长对他太好了，就像食物；但同时给他压力，就像电击，孩子们如同老鼠在第三个笼子。每个家庭都渴望自己的孩子是成功者，嘴巴不说，心里是这样想的。

各行各业，凡是能成功的都有一个共性的特质，这些人一定是输得起的人，输了再来，最后就赢了。

而我们现在的教育，你只让他成功，不让他输，家长们见到孩子回家第一句话问的是，“宝宝，你今天得几个五角星啊？”“一个。”“小明得了几个啊？”“两个。”“你明天要超过他，要得三个。”

我想问在场的幼儿园家长们，你跟儿子下棋他会输吗？他肯输吗？十个有九个孩子是不肯输的，有的孩子还会拿象棋砸妈妈的头，他输了就急。

怎么会这样呢？你想要让他成功，却不让他有的成功的品质，你一开始就不培养这种品质，他不就是第三只笼子里的老鼠吗？

还有，我们每家都渴望自己的孩子在看到数学难题、物理难题能够迎战，锲而不舍。学奥数的时候再难的题目也能克服，我们希望孩子意志力、控制力很强，可是你知道意志力、控制力是从哪里来的吗？

在上海，家长们从小学开始给孩子找最好的学校，初中、高中一直是好学校，等高考完了以后，再帮孩子找什么样的专业读大学以便运用关系找得到工作。

等到找了一份工作以后，觉得差不多了，就买一套房子给孩子，发动亲朋好友给孩子介绍女朋友，然后再拿钱出来给孩子办婚事，婚事办好了养孩子，最后自己帮孩子带孙子。你要控制他一生，还需要他有一种迎战困难的自控力，又是这个悖论。

这个人不是在第三只笼子里是在哪里？其实他都知道自己应该成为什么样的人，非常明确，但有的家庭期望太高，这是不可以的。特别是对独生子女，你不把一个很具体的目标告诉他，这个人要崩溃。

实际上高要求只有对自己，不能对别人。孩子非常清楚他的目标在哪里，可是心里也很清楚，自己是没有这个能力的。那么你想想看，他不是纠结死吗？这就是老鼠在第三只笼子里的感受。

以上就是我今天所要讲的，我希望看完这篇文章的父母或者老师，可以重新了解下这代人他们到底需要什么？当然若你正好处在这个时代中的独生子女，也可以从另一个角度观察环境给你带来的一些细微变化。

当用糖来调味，搭配食物的时候，首先要掌握一个大的原则，就是根据糖类的温性和凉性，来判断什么时候该用什么糖。

虽然它不是精炼的糖，但不要因此认为它是比较低档的。红糖是一个很好的东西，女性朋友一般都比较熟悉它，它是补气血的。

女性产后一定要喝红糖水，不仅补气血，还能帮助她尽快排恶露；此外，调治风寒感冒的时候，我们要用到红糖；调理脾胃虚弱，红糖也不可少。

女性都想补血，但有时吃昂贵的补血药都补不好，这是因为不得其法。一味地补是不行的，一定要把旧的瘀血化掉了，才方便新血的产生。

所以，女性朋友平常多吃一些红糖是很有好处的，既补血又活血，能让你的气色变得更好。而且，红糖又是一个温性的东西，在调理一切寒凉的疾病时都可以派上用场。

红糖不是女性的专用品，体虚的人、老年人吃红糖都有补益的作用。红糖营养丰富，且含糖量低，在白糖、红糖、冰糖中，如果你用同样的量，红糖的糖分是最少的。因为它是初榨出来的糖，含糖量只有95%，剩下的是矿物质和维生素。

跟白糖相比，红糖含有更多对我们人体有益的东西。红糖所含的微量元素对人体的造血机能，有很强的刺激作用，这正是它能补血的关键。

日常生活中，你可以考虑在烹调饮食时，尽量用红糖来代替白糖，这样就可以让家里人有更多的机会吃到红糖，既控制了糖的总体摄入量，又利用到了红糖的营养。

红糖不宜下锅久煮，一般用来做凉菜比较适合。凉拌菜里放一点点红糖，口味会更好。且生拌的菜多半寒凉，用一点儿红糖还可以暖胃。

红糖是成块的，不如白糖溶解快，最好不要直接拌菜，等在调味汁里搅化了以后再放。

有一点大家要注意，红糖矿物质丰富，容易产生化学反应。你如果用红糖来烹调食物，要注意不要让它在锅里加温时间太长。尤其是在你用铁锅的时候，更容易和红糖产生化学反应，所以红糖一般在起锅时放比较好。

注意：

红糖是温性的。热性体质的人要慎用，吃多了容易生湿热。小孩子也不适宜多吃红糖。一年四季中，春季要少吃红糖。

和红糖相反，冰糖是凉性的。如果风寒感冒用红糖的话，风热感冒就是冰糖。

红糖适合夏天和冬天吃，而冰糖适合春天和秋天吃。春天，天气刚开始慢慢热的时候，会有很多人容易咳嗽上火、干咳。如果是没有痰的干咳，就可以用冰糖。它既能清火，还可以润我们的肺，清除肺热。

春天我们用到冰糖的机会，会比红糖多一些。如果平时爱喝红糖水，那春天你就可以适当减点儿量。因为红糖是温性的，有可能会引起上火。

白糖是我们平常用得最多的调味品了，但因为白糖是经过提炼的，里边的营养素已经很少了，它主要起一个调味的作用。且白糖还含有大量的糖分，吃多了会影响身体健康。

有时我们在饮食保健中，也会用到白糖。因为它有一定的润肺、清肺热的作用。不过，冰糖清肺热的效果更好，炖汤品时首选冰糖。

白糖，还有一定的解毒作用。

实际上，所有甜味的糖类都有一点儿解毒的作用，而白糖由于糖分的含量非常高，效果比较快。以前，如果有人吃了一些有毒性的东西，在紧急情况下，人们就会给他马上灌白糖水来解毒。

喝白糖水也能中和鱼虾的毒。比方说吃螃蟹，不应该放红糖。因为螃蟹是寒性的，红糖跟它有冲突。所以，吃完螃蟹以后，建议大家可以喝一碗姜糖水。

喝完以后，你会觉得肚子里面暖洋洋的，很舒服。有的人突然肚子疼、不舒服了，马上喝热的白糖水，有缓解疼痛的作用。

如果你能够鉴别出自己腹痛是寒性的，可以喝红糖水。但如果突然肚子有点儿痛，无法马上判断，那用白糖是比较方便的选择。有的人一天没吃饭，感觉头晕，这是低血糖的反应，马上喝一杯白糖水也能缓解。

我们习惯上烹调都用白糖，一个原因是白糖溶解快，还有一个原因是红糖不适宜久煮。

但白糖是一种偏酸性的食物，吃下去以后，会让我们的血液偏向于酸性。人的身体要在偏于弱碱性时，才能保持健康状态。

如果血液长期偏于酸性，我们体内的毒素会堆积。所以，大家用白糖的时候，尽量控制它的用量，这样会比较健康一些。

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我国的婚姻讲究男女属相搭配，很多学者认为一定的属相结为夫妻，生活才能更加幸福。这种说法你是不是第一次听说呢?其实，在婚姻中彼此最重要的就是拥有和谐的默契度，今天，我们给你带来史上最全的属相婚配表，为你提供参考，一起看看婚姻如何长久吧!

　　【鼠】

　　男鼠+女鼠：不错的选择。两人在一起，能产生甜蜜的爱情，能真正领略到柔情似水的感受。

　　男鼠+女牛：完美的组织。她能够忠心于你，且始终保持着亲密的关系，这使你的激情和浪漫心理有了依托。

　　女鼠+男牛：爱情、婚姻都不会有太大的波折，会有很平静、和谐的婚姻生活。

　　男鼠+女虎：如果她能够现实一点，让你的心中无所顾忌，结果还能勉强平顺和气。

　　女鼠+男虎：只要妻子能容忍丈夫的冒险行径，两人便不会为爱情而苦恼，能够白头偕老。

　　男鼠+女兔：感情不太融洽。妻子有意或无意要违背丈夫的意愿，而丈夫未必会忍气吞声。

　　女鼠+男兔：妻子的地位不太稳定，因为丈夫喜欢交际应酬，常和朋友在一起，往往会忽略家庭和妻子。

　　男鼠+女龙：这种配对会比较理想。丈夫善解人意，并懂得如何尊重他人，能够满足妻子的虚荣心。

　　女鼠+男龙：婚姻非常幸福，妻子很理解和支持丈夫发展事业。

　　男鼠+女蛇：亦喜亦忧。丈夫的柔情和体贴使妻子生活得十分愉快，但妻子可能还会向外发展感情，丈夫因此而烦恼。

　　女鼠+男蛇：丈夫欠缺理性思考，其结局并不美好。

　　男鼠+女马：双方都比较冲动，比较盲目，不太能容忍对方。

　　女鼠+男马：婚姻不太美满，双方很容易闹情绪、意见，有隔膜。

　　男鼠+女羊：婚姻带有功利性质。

　　女鼠+男羊：不是理想的婚姻，相处得不是很融洽。

　　男鼠+女猴：家庭比较美满。

　　女鼠+男猴：是天造地设的一对，甜蜜的爱情、幸福的婚姻永远伴随着你们。

　　男鼠+女鸡：生活比较默契。妻子的许多优点足以使丈夫容忍其挥霍的生活。

　　【牛】

　　男牛+女鼠：爱情比较顺利，双方将在平静和谐的婚姻生活中，度过快乐的一生。

　　女牛+男鼠：天造地设的一对，男方的忠诚态度和现实精神，使女方十分快乐。

　　男牛+女牛：和谐的婚姻，男女双方性格接近，都是保守和物质主义的，家庭生活蛮殷实的。

　　男牛+女虎：不太幸福、和谐的家庭，因为男方总是和女方对立，令女方难以立足。

　　女牛+男虎：最好不要生活在一起，刻意的强求会使彼此的理想、追求以及自身价值都化为乌有。

　　男牛+女兔：虽然不是佳偶良缘，但可以共同生活，因为女方善于忍耐，能迁就丈夫。

　　女牛+男兔：可以很融洽，做丈夫的愿意服从妻子的命令，家庭生活相当稳定。

　　男牛+女龙：婚姻带有很大的不稳定性，男方生性爱炫耀自己，女方自然不能完全认同。

　　女牛+男龙：双方都很好强，不太适合在一起。

　　男牛+女蛇：只要女方放弃婚外恋的冲动，双方可以幸福地生活在一起。

　　女牛+男蛇：十分和谐的一对。男方会把一切主意都交给女方去决定，自己甘愿听从。

　　男牛+女马：婚姻可能不会很协调，女方的感情丰富且独立，但却得不到男方的理解和认同。

　　女牛+男马：此种婚姻不是很顺利，女方一心一意要独揽大权，而男方又是天马行空独来独往，双方自然产生冲突，进而出现感情危机。

　　男牛+女羊：男方没有幻想力，不善解人意，不能忍受女方的新奇想法，因此生活比较单调乏味，少有快乐。

　　女牛+男羊：婚姻状况差强人意。女方会对丈夫过于严厉，令其无法忍受。

　　男牛+女猴：可以结成连理。男方深爱女方，且会为她作出牺牲与让步。

　　女牛+男猴：是幸福的一对。女方很爱男方，而男方也能妥善处理一切家庭纠纷，使得生活融洽。

　　男牛+女鸡：一对幸福的伴侣。女方可以在男方的爱护中表现自我。

　　女牛+男鸡：美满的婚姻配对。但男方要能约束自己，不要妄自尊大。

　　男牛+女狗：这种配对会有些困难。两者的情趣不同，有分歧。

　　女牛+男狗：不太协调，因为男方在家感受不到温暖。

　　男牛+女猪：女方能容忍，又能讨得男方的欢心，两人都懂得珍惜对方。

　　女牛+男猪：男方在家感受不到归宿感，因而向外发展，烦恼由此而生。

　　【虎】

　　男虎+女鼠：可以生活在一起，但女方必须要学会宽容。

　　女虎+男鼠：婚姻并不尽如人意，因为女方的需求连续不断，使男方难以满足，烦恼由此产生。

　　男虎+女牛：婚姻不是很顺，勉强为之只会造成彼此的伤害。

　　女虎+男牛：不太幸福，因为男方喜欢较真，使女方无法立足。

　　男虎+女虎：婚姻会有一些阻力，因为双方都不太现实，家庭的形成带有很大的不稳定性。

　　男虎+女兔：较好的配对，双方或许会有口角，但能互相谅解，女方懂得如何做贤妻良母。

　　女虎+男兔：美满的生活需要自己的努力，因为女方的性格较复杂，而男方的内心比较脆弱，需要克服各自的缺点才能幸福。

　　男虎+女龙：不错的配对，双方都有坚强的性格，结为连理能并肩共进，特别是女方对男方的事业会很有帮助。

　　女虎+男龙：美满的婚姻，或许会有挫折，但男方可以理解女方，而女方也较容易接受男方的劝告。

　　男虎+女蛇：婚姻并尽如人意，双方不能互相理解和体谅，家庭难以安宁。

　　女虎+男蛇：双方志向、情趣都不同，且难以沟通，相处久了必会生厌

　　男虎+女马：婚姻比较幸福，男方既有事业心又有家庭心，因此女方的情感会得到满足，又可以保证人格的自立。

　　女虎+男马：是和谐的一对，但双方的心情必须要找到寄托才会有平静的生活。

　　男虎+女羊：不太适合，双方互不理解，经常吵吵闹闹，爱情会随着愤怒而消失。

　　女虎+男羊：结合之后会有阻力，通常女方会让男方产生烦闷的心情，口角不断。

　　男虎+女猴：婚姻较有趣，双方相处久了女方会生厌。可是当男方一离家远行时，女方又很愧疚，她会想办法把丈夫吸引回家。

　　女虎+男猴：不是理想的婚姻，男方的一些行为会让女方反感，女方有时也难令男方满意。

　　男虎+女鸡：相对顺利，但女方的光辉会被男方所掩盖。

　　女虎+男鸡：不是完美的组合。女方不能忍受男方的夸张与狂妄。

　　男虎+女狗：可以结成夫妇，且能融洽相处，双方有共同目标，能够互相促进。

　　女虎+男狗：可以生活在一起，但有迷惘，因为双方都爱幻想，远离现实生活。

　　男虎+女猪：可以生活在一起，女方了解和仰慕男方，且有足够能力照料自己。

　　女虎+男猪：双方可以融洽地共同生活，只要女方不伤害和利用男方善良的性格就好。

　　【兔】

　　男兔+女鼠：生活并非一帆风顺，男方有大男人的性格，所以会忽略家庭和妻子的存在。

　　女兔+男鼠：快乐的生活需要双方的努力，因为女方老是做一些伤害男方的事情，而男方又不愿善罢甘休，由此产生很多烦恼。

　　男兔+女牛：是桩美满的姻缘。因为丈夫乐于听从妻子的安排，家庭生活较欢乐和默契。

　　女兔+男牛：只要女方能够忍耐并迁就丈夫，生活在一起还是可以的。

　　男兔+女虎：婚姻不太和谐，因为女方的心态十分复杂，而男方则较脆弱，时间久了难免会产生烦恼。

　　女兔+男虎：或许会有不愉快，但双方能够互相理解，而女方又知道如何体贴丈夫，因而婚姻还是比较幸福的。

　　男兔+女兔：婚姻尚算理想，但双方必须抛弃幼稚的想法，逐步使自己的思想成熟起来，才会有完美的结局。

　　男兔+女龙：可以结成连理，但女方要作出一些牺牲，勤俭持家，不能产生厌烦情绪。

　　女兔+男龙：可以结合，如果女方能用柔情来约束男方，效果会更好的。

　　男兔+女蛇：可以生活在一起，但双方的思想或许会产生不快，需多注意。

　　女兔+男蛇：可以结合，女方要多关心男方，把他的心留住。

　　男兔+女马：爱情存在与否主要有女方操控，她如果不感厌倦，婚姻是能够幸福的。

　　女兔+男马：可以说是幸福的婚姻，女方会使家庭温暖而融洽，这令丈夫感动且开心。

　　男兔+女羊：良缘佳偶，女方的魅力吸引住男方，加深了双方的感情。

　　女兔+男羊：是一段幸福的婚姻。

　　男兔+女猴：生活不乏味，双方乐观的心理使他们时常一起合作去捉弄别人。

　　女兔+男猴：女方如果悉心地管束男方，会有一个幸福的家庭。

　　男兔+女鸡：婚姻不和谐，男方会感到压抑，最后可能会找个借口离开。

　　女兔+男鸡：婚姻有点阻力，因为女方无法忍受有感情洁癖类型的男性，需要很大的努力才能克服心理上的差别。

　　男兔+女狗：天生的一对，女方的坦诚使双方和睦相处，而男方的优秀又能弥补女方的不足。

　　女兔+男狗：可幸福地相处，因为女方能给男方一个平静、和睦的家庭。

　　男兔+女猪：十分美妙的一对，当然女方要满足于平淡安逸的生活。

　　女兔+男猪：一切都会美满幸福，但男方尽量不要在外面寻花问柳。

　　【龙】

　　男龙+女鼠：美满的婚姻。女方对男方的事业有很大的帮助，是个贤内助。

　　女龙+男鼠：较幸福，女方能满足男方的虚荣心理。

　　男龙+女牛：婚姻不是太完美，因为男方很难感到女方的爱情温馨。

　　女龙+男牛：会有一些冲突，因为女方爱炫耀自己，而男方对一切虚浮的事都表示怀疑。

　　男龙+女虎：婚姻较为幸福，长期生活或许会出现不协调，但女方对此表示理解。

　　女龙+男虎：是十分美好的搭配，女方会对男方的事业有很大的帮助。

　　男龙+女兔：是一段幸福的婚姻。女方有很强的社交能力和精明的办事手段，可以弥补男方交际上的不足。

　　女龙+男兔：可共享温馨，但女方要能担当起家务的职责，而不可感到厌倦。

　　男龙+女龙：相处不是很顺利，时常会争吵，烦恼由此产生。

　　男龙+女蛇：很合适的搭配，男方会因妻子的美丽而骄傲，不过可惜的是女方的打扮未必为了丈夫。

　　男龙+女马：美丽的情爱却短暂，一切都会按梦想顺利进行，但难以持久。

　　女龙+男马：不是理想的婚姻，男方总是以自我为中心，常会忽略女方的感受。

　　男龙+女羊：虽然结合不利于男方的事业发展，但感情上却十分融洽。

　　女龙+男羊：婚姻需要双方的努力，需要懂得互相欣赏对方，才能守住自己的婚姻。

　　男龙+女猴：绝世良缘。女方能给男方的事业上以有用的意见，有助于对方改正过份自信的缺点。

　　女龙+男猴：能和谐生活。男方的魅力足以征服女方。

　　男龙+女鸡：可以幸福的相处。

　　女龙+男鸡：美满的婚姻。

　　男龙+女狗：家庭生活并不协调，因女方会刺激男方的骄傲心理，所以双方并不快乐。

　　女龙+男狗：不是很合适。男方不会赞美妻子，总会看到妻子身上的缺点。

　　男龙+女猪：十分融洽，男方能在女方那儿得到关心和安慰。

　　女龙+男猪：可以生活在一起，但男方得牺牲自己的事业。

　　【蛇】

　　男蛇+女鼠：不太美满，双方在恋爱是很少进行理性思考，只凭借感性，很难找到理想的婚姻。

　　女蛇+男鼠：可以生活在一起，但双方要对对方负责，不应在外面横生枝节。

　　男蛇+女牛：美满的婚姻，男方甘愿听从女方的差遣，接受得了“大女人”。

　　女蛇+男牛：只要女方能够忍耐和迁就男方，还是可以生活在一起的。

　　男蛇+女虎：会有不太融洽的生活，双方的见解和兴趣有不少分歧。

　　女蛇+男虎：可能双方不能互相谅解，容易发生冲突。

　　男蛇+女兔：会每天厮缠在一起，如果女方能用家庭的幸福来约束男方，效果会更好。

　　女蛇+男兔：可以结合，只有双方思想成熟，爱情才会更加甜蜜。

　　男蛇+女龙：可结为连理，但最好不要每天在一起，否则男方会产生厌倦。

　　女蛇+男龙：很美满的结合。

　　男蛇+女蛇：如果双方能够互敬互爱的话，可以生活在一起。

　　男蛇+女马：看似美好，实则难有美好的结局，因女方性情较易冲动，双方又都有些花心，难以长久厮守。

　　女蛇+男马：幸福的一对。女方会使家庭变得温暖而融洽。

　　男蛇+女羊：良缘佳偶。女方丰富的幻想力能够把男方深深吸引住。

　　女蛇+男羊：男方如果悉心管束女方，就会有个温馨的小家庭。

　　男蛇+女猴：不是很好，恋爱时双方就相互计算，吵吵闹闹地走过来，真是冤家才聚头。

　　女蛇+男猴：可在一起，但前提是没有目的性的真心。

　　男蛇+女鸡：天生一对，女方的诚实是两人能和睦相处。

　　女蛇+男鸡：如男方愿意收心，就会结成美满的姻缘

　　男蛇+女狗：如果男方能征服女方，女方会把一切都交给你，婚姻将十分和谐。

　　女蛇+男狗：可以幸福地相处。

　　男蛇+女猪：虽不是十分美妙的一对，但善良的女方却能感动花心的男方。

　　女蛇+男猪：一切会美满幸福，但男方应尽量不要在外寻花问柳，而女方也要改掉自己的坏脾气。

　　【马】

　　男马+女鼠：不太幸福，双方容易闹情绪，直接影响对双方的感情。

　　女马+男鼠：婚姻一般，因双方都较盲目、冲动，甚至会引发离婚等不幸事件。

　　男马+女牛：女方一心要掌大权，男方却喜以为中心，导致家庭感情不是很好。

　　女马+男牛：双方难以共同生活，因为双方互不了解。

　　男马+女虎：可共同生活，当然男方得尽做丈夫的职责，使女方的心找到寄托。

　　女马+男虎：婚姻相当理想。男方愿意保证女方的独立意识不受伤害。

　　男马+女兔：很幸福的婚姻，女方会使家庭很温暖，让丈夫感到十分满意。

　　女马+男兔：男方是女方的忠心朋友。如双方都不感到厌倦，可以产生爱情。

　　男马+女龙：婚姻不太理想，女方需丈夫不断地关注，而丈夫却过份以自我为中心，往往忽略了这一点。

　　女马+男龙：一切如计划进行，至于是否长久，则难以预料。

　　男马+女蛇：双方可共同相处，但男方必须想尽办法来让女方感觉快乐。

　　女马+男蛇：天作之合，非常美满的一对。

　　男马+女马：婚姻十分和谐，虽然也会偶尔小拌嘴，但彼此能理解对方，支持对方

　　男马+女羊：爱情是美满幸福的。男方欣赏女方，能使女方获得一种安全感。

　　女马+男羊：婚姻还可以，不过男性的全部精力不在家庭上。

　　男马+女猴：不是很顺利，因为双方缺少必要的理解和信任。

　　女马+男猴：不太合适，双方得到的是健康的感情而不是诡计

　　男马+女鸡：无法共同生活，女方无法忍受男方的古怪行径。

　　女马+男鸡：男方不是女方的对象，且勿错过更好的人选。

　　男马+女狗：可融洽生活，女方为了梦想而奔忙，丞需得到男方的支持帮忙。

　　女马+男狗：美满的婚姻。男方会把一切奉献给女方。

　　男马+女猪：美满的婚姻，幸福的一对。

　　女马+男猪：不太和谐，男方不会对自己的感情感到感到满足，女方也无法忍受对方过于强烈的自我意识。

　　【羊】

　　男羊+女鼠：不是很理想的婚姻，双方难以和谐生活。

　　女羊+男鼠：可以配对，不过，当男方较富有时才会感到幸福。双方能共享乐但未必能共吃苦。

　　男羊+女牛：生活融洽，双方会相敬如宾。

　　女羊+男牛：婚姻不太协调，因男方没有幻想能力，过于现实，不能接受女方的浪漫的想法。

　　男羊+女虎：不是很顺利。男方不能令女方感到满足，而使女方有意做些令男方烦闷的事。

　　女羊+男虎：关系很好，经常说说笑笑，幸福与甜蜜日渐增长。

　　男羊+女兔：可生活在一起，但并没有深厚的感情基础。

　　女羊+男兔：美满的婚姻，男方喜欢女方的丰富幻想力，双方都有艺术见解，使相处更融洽。

　　男羊+女龙：婚爱难以投契，总是有矛盾。

　　女羊+男龙：不错的婚姻。但是女方可能会拖累男方，使其事业无成，境况穷困。

　　男羊+女蛇：非常美满，能够天长地久。

　　女羊+男蛇：理想的组合，婚姻会一帆风顺。

　　男羊+女马：不太合适，因女方看重的是金钱，物质欲膨胀势必会拉远彼此的距离。

　　女羊+男马：一切较幸福，彼此不会厌烦对方。

　　男羊+女羊：美满的婚姻，但是两人在一起很容易丧失生活意志。

　　男羊+女猴：难以成为配偶，因女方从未把男方当做她的婚爱人选。

　　女羊+男猴：可以结合，志同道合。

　　男羊+女鸡：生活在一起会很开心。

　　女羊+男鸡：爱情并不理想，除了谈情说爱外，什么也不会。

　　男羊+女狗：尚算美满的结合。

　　女羊+男狗：幸福还需要双方的努力，因为两人会不断令对方精神紧张。

　　男羊+女猪：如果男方温柔一点，不那么霸道，女方是可以忍受的，婚姻可以持久。

　　女羊+男猪：不会不好，但男方给不了女方想要的财富生活。

　　【猴】

　　男猴+女鼠：天造地设的一对，相亲相爱，能永远甜蜜幸福。

　　女猴+男鼠：能快乐地生活在一起，男方会原谅和包容女方的一切。

　　男猴+女牛：婚爱十分和谐，女方会很爱男方，使生活愉快。

　　女猴+男牛：可共同相处，男方会深深地爱上女方，愿意为其作出很多牺牲与让步。

　　男猴+女虎：婚姻难尽人意，男方的思想和行为令女方十分失望。

　　女猴+男虎：相处不是很好，一旦男方离家远行，女方就心里不舒服，说什么也要设法把他吸引回来。

　　男猴+女兔：能建立幸福的小家庭

　　女猴+男兔：很幸福的婚姻，双方都能默契配合，两人觉得在一起很有趣。

　　男猴+女龙：可共同相处，但不会太融洽。当男方有外遇时，会刻意隐瞒女方。

　　女猴+男龙：美满的婚姻，男方能给女方足够的安全感。

　　男猴+女蛇：可建立起美满的家庭，当然也要天公作美尚可。

　　女猴+男蛇：婚姻路上有一些阻力，因为双方都经常用心使计，婚姻容易出现裂痕。

　　男猴+女马：婚姻不太理想，男方的狡猾可能让女方失望。

　　女猴+男马：永远都不能了解对方，所以难以长相厮守。

　　男猴+女羊：可以生活在一起，但日子不能穷。

　　女猴+男羊：美满良缘。

　　男猴+女猴：比较合适，两人会合谋去做有价值的事，这令相处更加愉快。

　　男猴+女鸡：可能想不大，女方永远都无法追及男方，会产生自卑心理。

　　女猴+男鸡：婚姻不协和，都无法满足对方。

　　男猴+女狗：双方还是分开为妙，女方无法认同男方的现实主义，且感到非常痛苦。

　　女猴+男狗：可能很合的来，心态相近。

　　男猴+女猪：是美满的婚姻。都不会厌倦对方，能为对方设想。

　　女猴+男猪：美满的姻缘，女方十分仰慕男方的才华，为之倾倒。

　　【鸡】

　　男鸡+女鼠：不错的结合，即使他们偶尔吵架，不会影响感情

　　女鸡+男鼠：生活十分融洽，女方的缺点男方都愿意忍受。

　　男鸡+女牛：美满的姻缘，不过男方必须约束好自己的言行。

　　女鸡+男牛：美满的婚姻，双方都可在和谐的生活中实现自我。

　　男鸡+女虎：婚姻不是最完美的，但也差强人意。

　　女鸡+男虎：美满的婚姻。

　　男鸡+女兔：不温不火。

　　女鸡+男兔：关系一般。

　　男鸡+女龙：可以协调，但男方比较注重女方的事业与地位。

　　女鸡+男龙：关系很好属于相互学习、共同进步的类型。

　　男鸡+女蛇：婚姻较和谐，你们能奉承对方，并善于维护两人的面子，所以冲突较少。

　　女鸡+男蛇：婚姻美满幸福。你们会时常讨论人生哲理，且相互欣赏。

　　男鸡+女马：婚姻状况还不错，但是偶尔也会产生不快。

　　女鸡+男马：美满的婚姻。

　　男鸡+女羊：还可以，但是需要双方共同的维持。

　　女鸡+男羊：不是很理想，男方无法理解女方的精神世界。

　　男鸡+女猴：不是很理想，女方从不满足男方所给予她的一切

　　女鸡+男猴：难以结为夫妇，因为双方之间有段很远的距离。

　　男鸡+女鸡：美满的婚姻。

　　男鸡+女狗：两人比较幸福。

　　女鸡+男狗：最好两人不要在一起，如果男方能给女方的自由，情况可能会好转。

　　男鸡+女猪：十分勉强，男方的言行使女方十分厌烦。

　　女鸡+男猪：生活融洽，因男方能忍耐女方的一切。

　　【狗】

　　男狗+女鼠：较理想，女方的性格较温顺，会使对方觉得婚姻充满温馨。

　　女狗+男鼠：相当幸福，因为双方都乐于为双方奉献。

　　男狗+女牛：相处不是非常融洽。

　　女狗+男牛：有些困难，双方的见解都有差异。

　　男狗+女虎：生活在一起还是可以的，但可能会较平淡。

　　女狗+男虎：可以融洽相处，因为有共同的理想，可共同奋斗。

　　男狗+女兔：生活是和睦的，能相敬如宾，能共同能共同创造舒适的生活。

　　女狗+男兔：女方会欣赏男方的忠实而与和平相处。

　　男狗+女龙：相处有阻碍。女方不会盲目地崇拜别人，时常觉得有更重要的事要做。

　　女狗+男龙：女方较容易发现男方的真心，可是过于骄傲的男方却令女方不太愉快。

　　男狗+女蛇：可以过幸福的生活，男方能给你以个平静、和睦的家庭。

　　女狗+男蛇：此结合比较何时，男方的自立能力较强，女方会觉得和这样的人在一起很踏实。

　　男狗+女马：婚姻较美满，心心相印。

　　女狗+男马：可生活在一起，别太注意自己的理想而忽略了另一半。

　　男狗+女羊：美满的婚姻。

　　女狗+男羊：离幸福不是很远，需要双方的理解和努力。

　　男狗+女猴：生活比较协调。双方都较现实，双方都能相互认同。

　　女狗+男猴：不错的婚姻，但是，有时候双方往往话不投机，这会常常是女方感到不安。

　　男狗+女鸡：不是很好，因为性格迥然不同，如其中一方能容忍，情况会好转。

　　女狗+男鸡：婚姻不太理想，需要互相忍耐和包容。

　　男狗+女狗：可和睦相处，不过生活可能会有一些小的麻烦。

　　男狗+女猪：关系融洽，日子轻松自在。慷慨是双方的共同优点。

　　女狗+男猪：天造地设的一对，因为双方无论在性格上还是运势上都能互补。

　　【猪】

　　男猪+女鼠：美满的婚姻，只要女方不过于奔放。

　　女猪+男鼠：和睦相处，生活幸福。

　　男猪+女牛：不会感到情和爱的温馨，因为双方都会向外发展。

　　女猪+男牛：男方对女方有很强的吸引力。

　　男猪+女虎：可融洽地共同生活，但女方要注意不能过分迷恋男方。

　　女猪+男虎：彼此了解并仰慕，有足够的能量照料对方。

　　男猪+女兔：会有美满的婚姻。

　　女猪+男兔：十分美好的一对。

　　男猪+女龙：可生活在一起，但女方太外向，男方要懂得大度。

　　女猪+男龙：十分融洽，女方懂得如何照料和爱护男方。

　　男猪+女蛇：不太合适。男方要自我调整去适应女方，但久了就会有怨言。

　　女猪+男蛇：不太适合。男方不能适应女方的脾气。

　　男猪+女马：两人的性格不同，相处不会快乐。

　　女猪+男马：会有小摩擦，不宜结合。

　　男猪+女羊：男方会产生不知如何建立丈夫权威的危机感

　　女猪+男羊：可共同生活，双方会为对方着想。

　　男猪+女猴：男方的性格、才能等会使女方感到幸福、满意。

　　女猪+男猴：如果男方不太过份，女方是可以容忍的。

　　男猪+女鸡：男方的宽容、体贴，可使女方感到快乐。

　　女猪+男鸡：女方的过份挑剔使男方感到厌倦。

　　男猪+女狗：幸福的一对，因为双方能互谅互信。

　　女猪+男狗：很好的关系，可以和谐地生活。

　　男猪+女猪：天生的一对，因双方能彼此了解，你们会为将来的幸福共同努力。

　　婚姻如何长久

　　婚姻是两个人的事，但涉及到了家族，就不是两个人的事，而是许多人的事。

　　沟通

　　很多家庭的婚姻不幸福根源都是因为夫妻之间的沟通工作没有做好。事实上原本相爱的人都是因为彼此身上有足够吸引自己的地方才能够走到一起，当你们之间存在隔阂，生活如何能够幸福呢?所以，把话讲出来，直接表达你的需求对婚姻更为有利。

　　理解

　　人们相处之间是需要被理解的，即使是相爱多年的夫妻也会渴望得到照顾与包容。所以，在你们的感情生活中，千万不要忽视对彼此的理解，适当的站在对方的角度上对问题进行理解，很多矛盾便不会存在。

　　信任

　　婚姻是一个信任的过程，婚姻中，如果没有走到完全背叛的情况下，那么就给足对方足够的信任空间。把自己的心放大，把自己的婚姻空间放大，不要局限在一个小小的地域内，这样，也能让自己的婚姻发扬光茫。

　　改变

　　一个婚姻不幸福，那是因为婚姻一成不变，让人厌烦。如果想让婚姻长鲜不衰的话，那么最好可以让婚姻有所改变。这个婚姻的改变，可以从自己的身上改变，也可以让自己的家庭装修发生改变。

　　经营

　　良好的婚姻也是需要彼此的共同经营，很多事情如果感情中的两人都不闻不问，那么，婚姻有如何能够长久走下去呢?要懂于承担起家庭的责任，包容合理的分工、定期的交流沟通，以及面对问题应该合理商讨，共同做决定等等。

　　解决

　　婚姻中出现矛盾的话，那么就得去分析这个矛盾，然后找到能解决这个矛盾的方法和能力。如果你想让你们的婚姻永远维持下去的话，那么遇到问题，就要进行解决，不要让这个矛盾一直维持下去，否则越积累，越大的话，那才更不幸福。

　　结语：告诉我们的是，在感情生活中，要想婚姻长久幸福，恋人之间一定要注意彼此的相处方式。很多人的婚姻不幸福都是源于错误的心态，正所谓夫妻本是同林鸟，在生活中遇到了问题，你们是否应该懂得共同承担起重任呢?好好珍惜来之不易的姻缘才是明智的选择！

疼痛是身体给我们发出的一种警告，告诉我们这里出了问题。大多数情况下，都是哪里痛就是哪里有问题，但凡是也有例外，有一种原因引起的疼痛可不是这样！

如果你发现自己的左手臂没有缘由的突发疼痛，并伴有胸痛症状，千万别当作是劳累引起的骨科问题！

大量的研究发现，左侧手臂疼痛是心脏骤停的征兆。这种疼痛一般为钝痛，而不是剧痛，尽管疼痛不太严重，但要抬起手臂却十分困难。可为什么会这样呢？

疼痛是由于神经受到刺激传到大脑皮层后人体就有了相应的感觉。心脏病发作引起的疼痛可能由中枢神经系统传递到左侧的神经造成的。

所以，如果出现出现了左臂疼痛，千万别简单的以为就是胳膊疼，这可能是心脏在拉警报！

▲ 杨跃进教授

心更发生前或者心脏病突发前还有那些症状呢？阜外医院杨跃进副院长和团队在分析了一项涵盖全国 31 个省市 109 家医院 1.4万 例患者后，发现心梗发作是有症状的，具体如下：

• 男性急性心梗发作症状：持续胸痛(67%)和大汗(70%)；

• 女性患者：放射痛、后背痛、恶心呕吐多，胸痛和大汗则相对少见；

• 上了岁数的人：症状不太明显，大汗则对老年人最具有价值，也就是说，老年人发作时即便不怎么胸疼，但是出大汗就要注意了。

这里要强调一下，放射痛的范围很广，包括胃、下巴、肩膀、颈部、后背、左臂、左腿、牙、舌头等等部位的。

▲ 心脏病放射性疼痛常见部位

正因如此，我们的心脏十分容易衰老。而当它宣告衰老的时候，意味着我们的生命开始走下坡路。那么，什么信号提示我们，心脏已经开始衰老呢？

下面的方法，都来测一测：

1. 将手向前伸直，接着斜放下45度，此时静脉往往呈怒张状态。如果手向上举45度，静脉依然明显，呈怒张状态，提示我们患心脏病、心功能不全的可能较大；

2. 经常感觉到心慌、胸闷；

3. 一旦劳累的时候，经常感觉心前区疼痛，或者左臂放射性疼痛；

4. 早晨醒来的时候，如果起身较快，会感觉胸部难受；

5. 饭后胸骨后不适，有微胀的感觉，甚至冒冷汗；

6. 晚上睡觉的时候胸部憋闷，不能平躺；

7. 走路时间稍长或者速度稍快的时候感觉到胸闷、气喘、心跳加速；

如果出现上述症状，那就是在提示我们，心脏可能已经出了问题了。

在众多急性发作的心脏病中，本来很多都是可以救治好的，但是因为我们绝大多数的普通人都不知道正确的急救方法，在关键时刻用些不但没有帮助反而可能加重病情的“绝招”导致延误了最佳抢救时间，让预后变差、甚至错过抢救时间，比如说：

• 看到病人倒下了，立马扶起来；

• 马上喂水，在不明情况的时候喂药；

• 用力摇晃患者……

所以，我们请来了专业医师，给大家普及心梗突发时，最科学、实用的急救方法，大家一定要自己记住了，可以收藏文字，也可以在笔记本上抄好，本身有心脏病的、或者家里有心脏病的，抄好贴在家中显眼位置，以备不时之需。也给朋友们发去提个醒~

若在家中突发心梗，最好能做到“保命五步曲”：

• 保持镇定，减少任何活动，含服（舌下含化）硝酸甘油；

• 拨打 120 急救电话；

• 就地自然平卧，保持气道通畅，家中有条件可以吸氧；

• 注意为患者保暖；

• 在就近治疗的原则下，选择技术设备好的大医院进行溶栓治疗。

硝酸甘油急救用法：

• 发生心绞痛时，立即舌下含硝酸甘油 1 片。每片含量 0.5 毫克。

• 建议把硝酸甘油片轻轻嚼碎后再舌下含服，起效会更快，若病人口干可滴少量开水到口内。

• 如有条件要同时吸氧，含服五分钟后若不见效或疗效不明显，可再含服 1 片，最多可连续含服 3 次（共 3 片），每次隔 5 分钟。

• 一般含服 1～3 分钟症状就能有所缓解。

• 硝酸甘油的不良反应主要有体位性低血压和颅压、眼压升高等，所以青光眼、脑出血患者应当慎用。

溶栓治疗的3小时关键时间窗：

• 如果发病 3 小时内到医院的话，溶栓和介入治疗，在救命上没有差异，只要血管及时被疏通了都可以而溶栓即便是县医院都是可以做的，而且非常便宜。

• 此时对于病人来说，每一个心肌细胞都至关重要，如果心肌死了，去再好的医院就都没有意义了。

不要以为舌头和心脏离着很远，它们之间就没关系。中国中医科学院 杨力教授介绍到，舌头和心有着密切的关系：

这些都是心脏异常在舌头上反映出来的症状。

既然心脏的异常在舌头上有所反应，那么通过活动舌头、锻炼舌头，也就可以在一定程度上起到促进血液循环、保护心脏的作用。活动舌头相当于给心脏按摩，给发动机上润滑油，为健康保驾护航~

杨力教授介绍：

▲ 杨力教授

『做法』

• 将舌头伸出来再马上缩回去，反复 20~30 次；

• 舌头向左右来回摆动 20~30 次；

• 在口中做 5~8 次顺时针、逆时针搅拌。

人的身体有两条与心脏有关的经络，分别是心经和心包经。心主神明，心经和神智有关；心还主血脉，主要与心包经有关。心包是心脏的护卫，能“替主挡邪”，凡是心血管方面的问题，要从心包经入手解决。

『经络位置』

• 心包经的走向是从心脏出发，经过腋窝，沿手臂内侧的正中线到达指尖，途中有天池、极泉、内关、劳宫等穴位。

『方法』

• 用一只手沿对侧心包经的路径，从中指尖向上沿途按揉，内关、极泉等穴重点按揉。

• 如果觉得按揉比较麻烦，沿心包经拍打也能获得同样的效果。

好的经验不分国界，在全世界范围内，日本人的心脏状况是最好的，世界卫生组织公布的资料显示，日本的冠心病死亡率仅为 0.041%，全球最低。在 55~64 岁的男性中，日本人冠心病死亡率还不到美国人的 1/10。

为什么呢？科学家研究后发现，日本人的护心方法中，饮食方法最有门道！

——预防心血管病，降低胆固醇

日本人从小的饮食就离不开鱼，他们每天摄人鱼 100 克左右，吃鱼就像吃饭一样，烹煮方法多为低温煮熟、清蒸等。

哈佛大学公共卫生学院通过观察发现，每周通过吃一两次鱼摄取2克左右的欧米伽—3脂肪酸，能使心源性猝死的风险降低 36％，并减少 17％的死亡可能。

——更多茶多酚，给心脏加倍保护

绿茶是日本人的最爱，他们喝茶的方法和我们不一样，他们会把茶叶尽量碾碎，然后泡水，连同茶叶末一起喝下去。这种特有的喝茶习惯，可以摄入更多的茶多酚，对血管具有很强的保护作用。

• 绿茶中含有的类黄酮具有保护血管、抗氧化、抗凝血、抗炎和降低胆固醇的作用。儿茶素能防止心肌细胞受损，加速心脏细胞的恢复进程。

• 日本东北大学研究还发现，与一天喝少于 1 杯绿茶的人相比，每天喝 5 杯以上绿茶的男性，因心脑血管疾病死亡的风险减少 22％，女性则减少 31％。

——溶血栓，防止心肌梗死

纳豆是日本比较独特的一种食物，传统的做法是，把豆子泡好，放在稻草里，然后埋在雪层下的泥土里发酵，做成的纳豆黏黏的能拉出丝。日本人吃纳豆就像中国人喝豆浆一样普通，连中小学的营养配餐里、老年人福利院中都少不了纳豆。

• 研究证实，纳豆中的纳豆激酶能“溶解”血栓，防止心肌梗死、脑梗死等疾病。

• 此外，纳豆还富含大豆异黄酮、锌、钙与维生素K，不但能补充雌激素，改善更年期症状，还可以预防骨质疏松。

   

——预防高血压，远离心脏病

有统计显示，日本人平均吃盐量还不到中国人的一半。对于各种食材，他们喜欢生吃、凉拌、水煮、清蒸，拒绝重口味。

• 吃盐多是非常有害的，盐摄入过多，最直接的结果就是高血压。研究发现，吃得太咸，不仅容易导致血压增高，还会加重心脏负担，引起心血管疾病。

• 美国心脏协会指出，2010 年全球有 2300 万例心脏病、中风和其他心脑血管相关疾病致死案例，可能与钠盐的过量摄入有关。

——代代相传的保健秘诀

所谓“延寿三五七”，就是说饮食上要做到，三高、五低、七分饱。

『三高』

• 高蛋白：高蛋白主要来源于谷类粮食、水产品、豆类及其制品的的植物性蛋白，和深海鱼的蛋白。

• 高纤维：是指较为粗糙的蔬菜水果等。

• 高质鲜度：这个概念跟天然食品更加相近，尽可能吃些新生产出来的食品，少吃加工食品，吃加工品要注意食品保质期限。

『五低』

• 低脂肪：每人每天摄取脂肪不要超过膳食总热量的 15%~30%。

• 低盐分：每人每天摄取的盐分以不超过 6 克为度。

• 低糖分：少吃不含营养素的游离糖（白糖、红糖这种纯糖，而从食物中去获取糖类）。

• 低胆固醇：指每人每天食用的动物性食品中胆固醇含量以不超过 300 克为好。

• 低刺激性：食物的口味总体很清淡，油、盐、佐料等都很少。

『七分饱』

• 是说晚餐不要吃太饱，在还想继续吃的时候离开餐桌。

韩国宪法法院10日宣布赞成弹劾总统朴槿惠，立即解除其总统职务。自此，朴槿惠丧失司法豁免权，针对她的起诉预计为时不远。

另外，朴槿惠“亲信”崔序元（原名崔顺实）、三星电子副会长李在镕、青瓦台前政策调整首席秘书安钟范等人已经受到指控。以下是这些嫌疑人及其所涉罪名：

——朴槿惠

负责“亲信干政”事件调查的韩国特别检察组启动调查以来，因朴槿惠的拒绝，一直未能当面对她问询。本月6日，特检组公布最终调查结果，对朴槿惠提出13项指控，包括滥用职权、收受贿赂等多项罪名。

检方认定，朴槿惠涉嫌共谋受贿，向包括三星在内的16家企业施压，迫使他们向崔序元掌控的Mir和K体育财团捐资774亿韩元（约合4．6亿元人民币）。她还介入制定“文化界黑名单”打压异己，涉嫌滥用职权。

资料图：2016年11月29日，朴槿惠在首尔青瓦台总统府就“亲信干政”事件发表讲话时鞠躬道歉。新华社发（韩国总统府供图）

调查认为，2013年9月至2016年9月，朴槿惠介入韩国文化艺术委员会、电影振兴委员会和韩国出版文化产业振兴院有关文化艺术振兴基金的审查，要求排除19位候选人当选文化艺术委员会责任审议委员的资格，同时禁止黑名单上的人员参加政府赞助的活动或从相关活动中获益。

——崔序元

“亲信干政”事件主角崔序元除与朴槿惠共谋受贿外，还受控滥用权力、勒索与欺诈等多项罪名。如果定罪，她面临最长15年刑期。

崔序元被指施压现代汽车和韩国电信公司，与她运作的广告公司分别签署总额约4100万元人民币和3900万元人民币的商业合同。她还要求现代汽车从一家熟人开设的公司处购买了价值约650万人民币的汽车零部件。

崔序元承认，曾审阅并修改过朴槿惠的演讲稿，但否认讲稿涉及机密内容。对其他指控，崔序元也予以否认。

——李在镕

三星集团实际控制人李在镕受控行贿和挪用资金等多项罪名。

检方指认，三星集团在副会长李在镕指示下，向崔序元一家和崔序元控制多个实体提供430亿韩元（约合2．5亿元人民币）贿赂，以换取韩国政府对三星物产和第一毛织两家公司合并的支持。为此，朴槿惠指示青瓦台前政策调整首席秘书安钟范等人全力确保三星物产和第一毛织顺利合并。另外，李在镕及其助手还使用三星资金，为崔序元的女儿购买昂贵马匹。

李在镕律师在9日听证上，否认了李在镕所涉的全部指控。

——安钟范

青瓦台前政策调整首席秘书安钟范受控罪名包括敲诈、滥用权力和受贿。在朴槿惠施压大企业向崔序元捐款的交易中，安钟范为其牵线搭桥。

——郑虎成

朴槿惠的前助手、青瓦台前附属秘书郑虎成受控泄露公务机密，向崔序元提供总统机密文件。

——赵允旋

韩国前文化体育观光部长官赵允旋因卷入制定“文化界黑名单”受控。

——车恩泽

车恩泽同样因“文化界黑名单”受控。

车恩泽是广告导演，被指与崔序元关系亲密，受其庇护在文化界“呼风唤雨”，有韩国“文化界皇太子”之称。

车恩泽的舅舅金尚律曾任青瓦台教育文化首席秘书、他的大学导师金钟德曾获任文化体育观光部长官，他的密友宋星珏则被任命为韩国文化产业振兴院院长。（陈立希 新华社专特稿）

原标题：《小学生性健康教育读本》引发家长吐槽：尺度太大！网友站成两派，你怎么看？

前天，杭州萧山一位妈妈吐槽学校发的《小学生性健康教育读本》并晒出图片，引发网友热议。

这位家长吐槽说：

现在小学二年级就开始学习了吗？这书这样编辑真的好吗？

确定这学校里发的不是一本假书？

说明一下，网友贴出的第3张图只拍到了画面的一半，原意为“不要给别人看自己的生殖器”。

针对部分网友的评论，这位家长随后又补充说：

有些网友说没什么，当你听见孩子回家大声念：爸爸的阴茎放入妈妈的阴道……作为家长，有何感想？！

学校应该正确的引导，而不是发一本书回家自己看就完了。

有网友认为，国外早就开设中小学性教育课程，对性观念的正确介绍和引导，是杜绝性危害的有效手段。

也有网友认为，图文解释男女性爱过程尺度过大，堪称“赤果果”。

观点A：赞同，这样的内容，对孩子很有必要

网友认为，正是因为缺少正确的引导，有的孩子才养成了不好的习惯。在孩子的早期教育中，不能避谈性教育、生理卫生之类的话题。

这些话题没必要遮掩，讲得多了，孩子会渐渐形成生理方面的安全意识。

我这个人很喜欢西瓜：孩子没想的这么复杂，是成人想的太多，早点普及没错啊，难不成打马赛克么？那还普及个锤子。

言吾日日日日日日：个人觉得早点普及的好，性教育也是一种教育，和平常课本中教授的知识是一样的。让学生坦诚相待，比长大了偷偷摸摸想知道但是了解到的不正确好。

欧阳踏星：我觉得基础的启蒙性教育是可以的，为什么会那么反感？家长觉得不好，那孩子的性教育你又是如何去教育的呢？有那么多幼童性侵案例还不够引起重视吗？我觉得成年人不要戴有色眼镜去看待这个问题就没毛病！我是支持的！人类社会在进步好吗？！

shinjun1999：万峰老师说过，性教育要从0岁开始！

观点B：太赤裸裸，会让孩子产生好奇心理

也有网友表示，他们不能认同这样的内容出现在早教书里。一本正经地教孩子“不应该这样”，反而会让孩子产生好奇和逆反心理。

如此直白的内容，实在是有些接受不能。

匿名网友：对于孩子来说，这不就是黄色漫画吗？太不健康了。

逃难的吴老师：这个书编辑的不够儿童化。

谁是谁非：孩子小小年纪分辨是非的能力差，如果他们认为很神奇，进而照着去学、去尝试，岂不是得不偿失？

异地恋的真相：有时候一样东西知道了就会好奇，好奇就会尝试，尝试了以后就会出事，然后是怪自己还是怪谁？

猪脸酒足：发这种图片居然没打马赛克？

专家：孩子的世界很单纯，正当解读有益

性教育如何开展，用什么尺度和方法开展，这在中国往往成为了一个比较复杂的问题。

有专家表示，很多学生从低年级起就对自己是从哪里来的感到好奇，若不能从正当途径解答，他们很可能会向黄色书籍、网站寻找答案，这会对孩子产生误导。

文配图的目的是解答孩子的疑问，更形象。孩子的世界很单纯，不能用成人的观点看孩子的世界。

在有些国家，性教育甚至从幼儿园开始，或许我们应吸收经验，把性作为社会文明当中的一部分来告知孩子。