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凤凰卫视11月4日《锵锵三人行》,以下为文字实录:

窦文涛:锵锵三人行,叶檀,今天穿的好亮丽。而且今天你在这儿位置是特别重要。

叶檀:为什么?

窦文涛:因为,我先问问你,你一直跟我们是讲经济,你实际,你是女权主义吗?

叶檀:我说不上女权,但是看到不顺眼的男人,我会跳起来会说话。

窦文涛:比如说是一个叫五岳散人的,手戴着佛珠的。

叶檀:对,是。

窦文涛:身材丰满的,是不是。

叶檀:对。

窦文涛:这个跟马爷意见不一致了。

马未都:也没什么不一致的,五岳散人说的什么话,谁能原封重复一遍吗。

窦文涛:我原封重复一遍,是吧。他这个人就是,后来我知道,他原来还不在国内,他常在日本。

叶檀:日本。

窦文涛:你认识。

叶檀:我见过他一面。

窦文涛:你也见过一面。

马未都:我见过。

窦文涛:此人何许人也,我过去没怎么听说过。

马未都:你别说他还真有点散人的感觉,他躲了,他躲在那儿,他说,你知道他躲在日本,他并不会日语,他并不是说一个日本通,他躲在那儿没人说话更好。这就挺好。你如果不愿意听到闲言碎语,那到那儿躲着挺好。

叶檀:我见到他是一个身材丰满,面相不像二位这样的稍显庸俗的这么一个中老年男性这样子。

窦文涛:着你这么一说就是油籽麻花。

叶檀:对,然后见到他的时候,我是上海见他的,我后来知道他去了日本。我印象,他有不可能不遮着掩着。那时候我觉得我可以接受,因为人性总归是这样子的,我都能接受,我没有什么道德洁癖。但是你一来一攻击,我觉得在这个时代,把上床当做一个炫耀的事情,就很可笑了。

窦文涛:这就是说到正题了,他就是,他是怎么回事呢,他就写了这么一个文,但是这个文呢,最近这几天,我看就是,不仅受到女性的群殴,也受到男性的群殴,大家纷纷表态,可是我觉得,人凤姐,远在美国的凤姐看得到是挺锐利,看得都是你这个财经的角度,凤姐就是说,那大概意思,凤姐就是说,当然,他说这话觉得特别二,觉得特别不靠谱。他说但是,他是日本搞代购的,说你们都被他蒙了,他就是哗众取宠,这就增加流量,这就可以挣钱卖东西,你看凤姐一针见血。但是呢还是要说一说,他就说了个什么呢?他这篇文章里好像是对当代的有些小女孩,有些瞧不惯,就不管你们这毛病,但是问题出在关键一句话,说作为一个有点阅历,有点经济基础的老男人,除非是不想,否则真心没啥泡不上的普通漂亮妞儿,或者说睡上也行。好,结果这个,我首先看到的就是女权分子就开始爆啐,说您看看,您这模样,我们看看他这模样,五岳散人。就是说这,我看那女权分子就是说,就您这手上戴的佛珠。我看着有点像一禅宗啊,有点。

叶檀:他长得不太散淡。

窦文涛:就说像你这样的,有点阅历,有点什么经济基础您也没戏。

马未都:不是,他这个,其实他这个话肯定不是凭空说,他是对着今天的社会说,比如你提前三十年说,那不是群殴了,直接就给抓起来了。但这话你如果反着再说一遍,如果不是他说,如果是一个富婆说,这话是不是也这意思。比如说以我这种资产,富婆,性别倒过来,说什么小鲜肉,我想弄谁弄谁,可能吗。

窦文涛:富婆要说了这个话,一般像咱们这个直男癌也不会写文章骂她。

马未都:为什么?

窦文涛:咱们觉得很正常。

马未都:对。那如果是女权主义者就别招这一份急了,你翻过来,如果你不着急,那正面你就不应该着急,这代表他个人,他又不代表全部,而且他的意思是说,他有一个词汇俩字比较重要,就说漂亮妞儿,是不是这个意思。

窦文涛:普通漂亮妞儿。

马未都:四个字很重要,还有个普通漂亮。我不知道这个普通和特别漂亮是什么意思。

窦文涛:我觉得理解就是说。

马未都:这个普通是相对于明星而言,是这个意思吗?

窦文涛:也不是说那最漂亮的,就一般社会上普通漂亮妞儿拿下没什么问题。

叶檀:我们可以这么理解,我翻译成经济学的语言就是,就是什么呢,就是性价比比较好,你花得很便宜,请人家吃一顿饭,或者买个小包包,基本上就能搞定。如果放在您这个八十年代,写首诗就能搞定。

马未都:那那时候性价比更高,动动脑子。

叶檀:现在也有可能是这样。

马未都:这个写诗告诉人是很困难的。

叶檀:写诗是困难。

马未都:买包是比较容易的。

叶檀:但是像散人这样,跟一姑娘说,我把你捧成红人,网红,你跟我联系在一起,你看你将来怎么怎么样,我觉得他真有可能。真有可能。所以我觉得他说的是性价比最高,就说他这一方,支付的最少,支付的少呢两类人泡不上。一类是真的绝世花瓶,那他肯定泡不上。

马未都:谁也泡不上。耽误了。

窦文涛:那不属于我们的。

马未都:还有一类呢?

叶檀:还有一类是有头脑的,就是她有一点容貌,有一点头脑,那这样的人往往把自己的估值估得比较高,所以他说的普通漂亮妞儿,我还得给他加个定语,就是基本上没有什么头脑的普通漂亮妞儿。我觉得他能够。

马未都:那我觉得还有一个前提就是没什么钱,如果那女的钱比他高,那死了。弄不上,就是性价比,就很不好。

窦文涛:他也不会去找那些。其实我觉得,也有女的看了,女的看了这个就问我。

马未都:女的愤怒还是男的愤怒,因为我看网上这条新闻。

叶檀:女的愤怒更多。

窦文涛:女的愤怒更多吧,女的愤怒,而且就说我们女同事,我说你问我干吗啊,我说你不就是吗,胡说。我说。

叶檀:你是吗?

窦文涛:我当然不是了。不是,但是我要这么说,我要这么说,我能理解。就是说他,你可以讲他讲话的语气,他讲话的这个态度是不但不尊重女性,也不尊重他自己,你不能这么说话了,现在把人办了谁,玩了谁,对吧。但是呢我就说咱要是紧紧就客观事实来说,我认为他也没差到哪里去。最多,要叫说,如果我这样谨慎的人,我就会说,否则啊,真心没啥,到最后也泡不上的,总有一个能泡上。因为这是中国的现实,而且你不要说这个,当然,当你把这个东西变成这样的时候,的确,就像你说的,那很多普通漂亮妞儿,也不管是什么中年男人还是什么人,男人啦,我觉得那个本质上是一种情色交易吧。

叶檀:对。

窦文涛:而且尤其是他在日本待着,我就觉得他说这话就更有理了,因为日本就援交大国,这事儿更容易想明白,当然可以了。很多援交也被认为是恋爱,少女,现在很多少女想要个普拉达,就跟一个中年男人,你不能认为他们不是那么样的一手交钱一手交货的,他相处一段时间,甚至会有某种类似于感情经历的东西存在。

叶檀:有。

窦文涛:你要是加上这些,从客观事实上来讲,他讲的没有错到哪里去。他的态度。

马未都:不是,感情因素每个人都有,嫖娼也有,嫖娼他有短暂的感情因素,他哪怕闪现一秒,也不能算他没有。他不是,我们把很多事情简单化了,他所说的这个事情我觉得真的是,就是对当今社会是,某一个人站某一个角度的总结,不能说这事,我干脆反着说,我为什么反着说?就是作为一个年轻的男子,就现在所谓的小鲜肉,过去对被妇女包养了这事,那比男人包女人这个事情要冲破礼教的,那多得多。

叶檀:严重得多。

马未都:严重多了,现在大家都接受了,现在不有一词嘛,相对的那鸡,它有那东西有鸭,对不对。过去没听说过有这事啊,这个事情。

叶檀:有,马老师您是这方面的行家,以前有像。

窦文涛:鸡的行家还是鸭的行家。

马未都:当然有,我的意思就是说,比如说我们50年代去扫黄的时候,那打击的全是妓女,是不是。从来没有打击过鸭子吧,就证明这鸭子本身在社会上是非常少的,如果今天,不是没有这个现象,这个现象有,我们不是凭空说的,就是有这个富婆去包养小面手这种,那有的是。这个现象,那简单的说,那更是钱的交换。

叶檀:所以我听下来,刚才你们两位男士就觉得五岳散人说的那个东西没什么,我是觉得有什么的。

马未都:当然,女人感受一定不好。

叶檀:对,他,人家打,我也可能踹上一只脚这样子。为什么呢?就是你可以,有的事情当你直白的以一种非常歧视的态度说出来的时候,这个东西就很糟糕,它不是这么说的,而且我看了它还有其他的几条微博,那说的更赤裸裸,有的就说的很露骨,我觉得这个东西就有问题,就像,其实我们想白了,这个世界上总是有情色交易,男人有色,女人有色,你有多少的钱交换多少的色,只是如此而已。他谈不上一个,你去歧视女性也好,男性也好,所以女性想的是,你有什么好谈的了,反正这个世界上总有这个交易在。

那么第二个是说,就是你如果说你也有色,他也有色,那么这个时候,那个交易就是纯色交易,还不是权色或者钱色交易,就现在约炮神器那么多。在这个时代,你只要摇一摇,说不定人就来了,那这种时候,我觉得昨天,前天跟黄海老师在一起,他说这个时候你还把这个上床当做一个泡普通漂亮妞儿,当做一个可以炫耀的事情,现在说实在的就是说,那就是一种你情我愿的,这种事情。所以现在没有一个性别意识,如果是80年代,就你泡很多妞儿,它有一个男性居高临下的意识,那叫做借谈恋爱的名义耍流氓。这是很严重的事情。

窦文涛:对。

叶檀:但是现在不是了,现在就是平等。

窦文涛:我跟你说,他有点搞不清楚现在的情况了,这个毛病我前两天也有,世界时代变了,男女都一样。你知道,它这里边,这根本的就是,我们小时候,你知道吧,还是感觉见了人,比如你们年轻的时候在北京街头那叫拍婆子,是吧,我们到那,我们那个时候就是见一女的就是办了谁,这是二十多岁的时候,那种。

叶檀:这个词不一样。

窦文涛:可是现在来,为什么我说我是不一样了,谁把谁玩了,你知道吗。真正的理论,诺贝尔现在经济学的获奖的是契约,就是根本的现在已经变成一个交易关系了,包括你以为小妹妹你占了什么便宜吗,你把人家泡了吗,这就是个交易。当然,有时候感情也是交易成本,反正是各取所需。你得到了你要你的,他得到了他要他的,您还真甭觉得自己是一个什么。

叶檀:对。

窦文涛:摘星手,或者是。

叶檀:催花。

从“借耍流氓谈恋爱”到现在

马未都:你们开始都往经济上去讨论这事,这事,其实所有的事都是一样的,刚才叶檀说了一句,说借着恋爱的名义耍流氓,这是过去的一句名言是吧。其实很多人跟它是反着做的,很多人是借着耍流氓谈的恋爱,你知道吗。

窦文涛:对。

马未都:很多人,我们那年代很多人就是耍流氓,最后人结婚了,恋爱了,生子了,他们一辈子幸福的要死,你说耍流氓一开始有什么不好的。

窦文涛:这叫泡妞泡成老公。

马未都:对。

叶檀:这就是长期被泡的。

窦文涛:锵锵三人行,广告之后见。这个,马爷,我觉得我比你现在这方面先进了一点,就是说。

马未都:先进多了,不是一点。

窦文涛:真的,我对女人,其实我还是比较怂,就服软,就我一直就比较接受妇女的教育和再教育,我自己,自我感觉这几年,我在成长。所以呢我特别理解五岳散人,因为你知道吗,就是我们是生活在一个性压抑,性饥饿的年代,哪像今天小孩们,你们这中学都。我们那个时候是,根本就无处宣泄的这么一个社会环境,这么一个非人道的东西,所以那个时候那个年代,这个岁数长大的男孩子,他很多时候,他看一个女的,他当然就是说,把她给泡了,把她给办了,他满足于欲望。

马未都:成功感。

窦文涛:成功感,欲望为先,但是我为什么说在妇女的教育,再教育下,慢慢有些时候女人也让你吃点亏,你知道吗。你慢慢你也就明白了,今天的女人,你以为你把人家泡到手了,实际上你搭出去的情感,最后你说泡妞泡成老公。

马未都:不光是情感。

窦文涛:包括经济,钱也花了。

马未都:包括体力,你搭的很多。

窦文涛:搭多的,最后你就,那天就是有一个,我们有一个哥们,旁边有一个男的,偶像,整天吹嘘,说你看哪个粉丝,我又把她给办了,办了办了。后来我们那一个像马爷这岁数的人就说,你以为你玩人家呢,人家玩了你你都不知道啊,你知道吗。就是这事吧对于,好像我感觉对于新一代成长起来的女性来说,谁泡谁啊。

叶檀:这真的是。就是说,刚才说了两个方面,像我们差不多年纪,马爷长一辈,稍微长一点。他们其实如果是在性饥渴时代过来的人,他会有报复性反弹,就是因为他以前没有,所以他才老要说,他如果很有,就是成为常态了,他就不会说。所以这个东西是有一个病的问题在里头,就像我们饥饿时代过来的,如果是50年代生的人,他饥饿时代过来,他容易得病知道吗,因为他一旦有了他就狂吃,他就容易有糖尿病。所以像这种吹嘘是一种病,得治。

马未都:她想着方法去贬低他。

窦文涛:对。

马未都:现在是这样,俩事,一个是。

窦文涛:已经站不住了。

马未都:我们顺着来,第一个事是我们年轻的时候完全饥渴状,到什么程度呢?我们先说自己,说别人没用,说自己。就是我对妇女的,最深刻的,最一开始认知的了解是非常科学化的,科学的,不文学的,文学的没有教你。

叶檀:从生理读本上来的。

马未都:是我读的一本这么厚的内科学的附科这一章节,我是通过专业的教科书去读附科这一章的,因为其他章你是看不到的,看到的所有图都是线描图,那时候不会有彩色图什么给你看,然后看完了,看人体的构造是什么回事。

叶檀:那会影响您的浪漫观跟爱情的观念。

马未都:那个文学给你的影响足够了,但是问题文学不给我这事,你知道吗。所以我要通过科学对他,这是我们年轻的时候。那么也没到达说,一发而不可收拾,没有为什么到达?就那个社会没有提供一发而不可收拾的这个局面,我们是循序渐进的。那第二个问题就出现了,就是今天,今天非常明确的一个问题,在男女这个性方面,是绝对平等的。其他不谈,就是性这方面。所以我碰到过很多女孩不认为这个有什么不行的,我们男人是一样的,就换一句话说,互为享乐了,过去是单方的,女人永远是被动的。

窦文涛:更何况还能换包呢。

马未都:文化也告诉你,你是被动的,你是被人家享用的,现在文化支持你,你可以享用别人,同时还有附加值,就这样怎么算都是女人合适。就你按照五岳散人的原话说,也是,你搞定她得花点钱吧,买个包包吧,那你这事是一赔本的买卖。

窦文涛:对。要是说性爱的享受是大家平等的话,那就剩男的赔本了。

马未都:你各个角度,没有一个地方是你合适。

叶檀:别这么说。

窦文涛:你经济学家,要算算帐。

叶檀:首先是刚才说了,男性如果说在一个彻底平衡的状况下,男性有包养女的,或者女性包养男的,这是钱色交易,这个有,大家均衡。只不过是女富豪比较少一点而已,对不对。所以我们说的少一点,还有一个,如果从身体上来说,其实男女都一样,你比如说现在如果说,刚才我们说到,就过剩,过剩的情况就是边际效用递减了,你以前像那个,有可能五六十年代,你结次婚觉得大不了。现在有可能你谈一次恋爱,那根本就不是什么大不了的事情,上一次床也不是大不了的事情,有可能是负边际效用,就说你上一次床你对性的感觉更恶劣一次。

马未都:对,所以有一个专业的术语,知道这词吗,叫回床率。

窦文涛:回头率。

马未都:回床率,就是她说那边际效应不好,不好那就不回去了。这个女人判断自己,或者男人判断自己有没有回床率是一个很重要的指标。

叶檀:对,所以我就在想五岳这个事情,他如果说这个回床率很低,如果他打了电话给女的,女的还在想你谁啊,你还给我打电话,你知不知趣啊,完全有可能。

窦文涛:回床率再高了,这男的就玩成药渣了。就得讲回收率了。

马未都:对。

窦文涛:锵锵三人行,广告之后见。我觉得,有两种就是说,现在要注意一个问题,不要轻易的归为什么直男癌,我认为这也是女权的一种偏狭。实际上是多元化的人类,包括在性方面的兴趣,各人不同。比如说我讲,我说我能理解他的一点就是,我从那个时候走过来,我现在感觉到,玩那么多最后会腻的,没什么劲,当性的问题。

叶檀:文涛,你说这个话人家会误解的。

窦文涛:干吗。

叶檀:你说玩那么多会腻的。

窦文涛:我理论上,理论上。像马爷这样的老手的体验中,我得到。就是说单纯,就说人的精神就像玩古董,对不对,你慢慢的,你的审美会提高,过去的这个东西,杯子不再能满足你了。于是你看,最高,就向情的方向发展,对吧。为什么,你慢慢的你会觉得,我固定的跟一个性伴侣,跟一个挑好的一个女人有感情,这个我觉得生活质量高,可是我即便在说这个话的时候,我也要说,老虎伍兹也是一种人类,你可以,有些人说,你比如女人也有这样的,你看有那电影叫性瘾。有些男人或者有些女人,他就以上床为乐,就是,就喜欢跟很多人上床。

叶檀:这是一种病,得治。

窦文涛:我也觉得不一定是病,只要平等就好。只要双方成年人自愿,那么男的也有这样的人,女的也有这样的人,他就不愿意回到我说的这个,他不走我这条道,对吧,他就愿意在性海里遨游下去。我觉得。

马未都:就是有点像,有的赌博叫一把一劫,这个感情这和,有的人很愿意炫耀,我跟多少人,不管是男女,我听过女人说我跟多少个男人发生过关系,它的就要是个一把一劫的关系。

窦文涛:你看新加坡那个纪录片吧,那女的睡六百多人好像是,她就创世界记录。

叶檀:是个华人女性。

窦文涛:华人女性,那你说她是不是五岳散人,可以一对。她值不值得批判。你不是拍片子,你炫耀嘛,你有什么可炫耀的。

叶檀:她没有说,男人我只要有身体,有点钱就把男人,普通小鲜肉我能搞上床,起码她没说这样的话。

马未都:可以做,不能说,只能意会,不能言传。

窦文涛:我只是组织一个活动。

马未都:对。

叶檀:组织一个派对。

马未都:所以从这个角度上讲,刚才一直在说男人很吃亏,就是男人的体力是肯定,在这上面不如女人,女人可以连续作战,连续换人,男人肯定是不行的。所以男人肯定是一个,从道理上很吃亏,很吃亏怎么办呢?就从嘴巴上找巴,他这种人,就是嘴巴上找巴。

叶檀:所以就比较low嘛,对不对。

窦文涛:我发现马爷,主要还是为男人说话。处处考虑的都是体力上。

马未都:男人的社会地位急剧下降,你没感觉到吗,我说的全世界的男人的社会地位都已经迅速在下降,跟女人逐渐拉平,这是很好的一个现象,我们先说很好的一个现象。那么这个社会就变得非常平等,这个平等出现以后呢,这个事情就出现了。过去男女有悬殊,男人高女人低,尤其女人特别低的时候,那这些问题都没有,那男人娶个十个八个妾,你有钱,你就娶呗。

窦文涛:你还想回到那个时候吗?

马未都:那个没什么可幸福的,那个社会必须得有全世界的认可,光你这屋里的人认可不行,或者说社会认可,你屋里人不认可,那你很痛苦啊。那就跟大红灯笼高高挂着。

窦文涛:对了。

叶檀:所以说咱们回到正确的三观上来。

马未都:我很正确。

叶檀:很正确。

窦文涛:其实现在,我觉得现在我们才是处于一个男女平等的初级阶段。

马未都:对,才开始。

窦文涛:不成熟,就是当真平等起来的时候,咱们还不知道互相间怎么相处呢。

叶檀:就是真平等了也不会有这么话,女权主义也不会跳起来,女人也不会跳起来,我估计大家心态就平和了,说实话,我觉得就是,咱们得承认,我那时候讨论这个事情的时候,还有一个老师,就南大商学院的教授叫朱红,她女的,她就在说,他们心理社会学是做过实验的,如果是有钱的,或者是长得的男性走过女性身边,她马上测女性的性激素,测激素。就是测了之后,确实是会分泌荷尔蒙的。

窦文涛:就是帅哥经过女人身边。女人分泌荷尔蒙。

叶檀:对,就是权利告诉她这是一个大富翁,或者是告诉她这是一个有,很漂亮是不用说了,看得出来的。或者是有一些权利的人。

窦文涛:如果马云走过你身边吗?

叶檀:那绝对是啊。

窦文涛:那荷尔蒙爆棚。

叶檀:所以那么多女性才会争先恐后的跑到哪儿去,那马云当然做得很高了,手段很高。马云就是说,开一个女性的大派对,他是哄着女性,他绝对不会说这样的话。

窦文涛:对对对。真富有的人家不露。

叶檀:对呀。

窦文涛:人家开妇女大会,我的天锕。

叶檀:世界妇女大会。

窦文涛:我能去卖门票吗,真的是,所以你看男的就是闷声大发财。

四大名著,红楼写情,水浒写义,三国写争,西游写悟。下面这60句话,出自不同的故事、人物和情境。抛开这些具体,它们所指向的,又何尝不是一种融会贯通的人生意蕴?
红楼梦
1、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。
红尘滚滚,奈何不了一往情深。人欲横流,唯简单笃定不乱一心。
2、寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
寒山诗云:“我心如明月,寒潭清皎洁。”一心清冷,双目清明。
3、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?

世人皆堪不破,缘之所以是缘,本就是要散的。

 


刘旦宅 《黛玉葬花》,为 1981年我国首次发行的邮票《红楼梦——金陵十二钗》所绘

4、草木也知愁,韶华竟白头,叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。
人生本是孤寂,热闹都是强装。看叶子绿又黄,心头一点凉。
5、他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生的眼泪还他,也偿还的过他了。
人与人,从来是债。
6、黄金万两容易得,知心一个也难求。
自古长如此,叹息未曾止。
7、我就是个多愁多病身,你就是那倾国倾城貌。
玉体易枯,红颜易老。好景不长,放下趁早。
8、都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。
人生多的,就是遗憾。几人办得到,放眼看。
9、莫失莫忘,不离不弃。
明知道不可能,才一再地说。人总是这样。
10、厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。
四海又五湖,古今儿女泪。
11、一聚一散最伤神,还不如不聚的好,所以向来喜散不喜聚。
《东邪西毒》里欧阳锋说:“要想不被人拒绝,最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝,常常是因为害怕。

 


刘旦宅绘贾宝玉与林黛玉

 

12、女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。
从来女儿多情,男儿欲盛。
13、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。
一个情字,最是磨人。
14、乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。
我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程,回不去的故乡。
15、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
就算对世间污浊无能为力,也还能干干净净地走。
16、好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。
曲终人散,如梦无痕。
水浒传
1、酒乱性,色迷人。
酒色财气,人本是迷的。又关酒与色什么事呢?
2、君子问灾不问福。
佛家言:菩萨畏因,凡夫畏果。
3、吃饭防噎,行路防跌。
过犹不及。
4、酒能成事,酒能败事。
成也萧何,败也萧何。世间种种,往往都是双刃的剑。
5、知恩不报,非为人也。

恩与仇,是江湖规矩,是庙堂规矩,是人的规矩。

 


戴邦敦《林冲风雪山神庙》

6、风流茶说合,酒是色媒人。
风流有两义,本是一线隔。
7、欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。
心下空虚,总免不了七上八下,忽短忽长,一时欢、一时忧。欢乐不是药,是毒。
8、急来拖佛脚,闲时不烧香。
功利,是人心永远的病。学会慢慢生长,才懂岁月长。
9、量大福也大,机深祸也深。
傻人常常有傻福,聪明反被聪明误。
10、世情看冷暖,人面逐高低。
人前高低,人情冷暖,是永恒的困境与叹息。
11、醉里乾坤大,壶中日月长。
气象,只在胸中。
12、拳头上立得人,胳膊上走得马。
永远紧绷的臂膀,叫硬骨头;永远握紧的拳头,叫我不服。
13、蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。
蛇头昏只会乱窜,翅膀软不能高飞。有,还要清醒、坚强。
14、得之易,失之易;得之难,失之难。
所以,踏实做人,老实做事。
15、风不来,树不动;船不摇,水不浑。
人要多反省自己,从来一个巴掌拍不响。
16、善恶到头终有报,只争来早与来迟。
有因必有果,这是规律,所以不欺人。
17、经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信。
肉眼之外,要用心眼;心眼之内,还须三思。
18、莫语常言道知足,万事至终总是空。理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。
无悔,只是尽力。
19、原来这色最是怕人。若是她有心恋你时,身上便是刀剑水火,也拦她不住,她也不怕;若是她无心恋你时,你便身坐在金银堆里,她也不睬你。常言道:“佳人有意村夫俏,红粉无心浪子村。”

女人,从来看感觉。哪怕物质,也是她要的感觉。

 


戴邦敦 《鲁提辖拳打郑关西》

 

20、平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉琐。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。

最粗的鲁智深,最透彻的悟。直心是道场。
三国演义

 

1、大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!

一腔豪情,推人向刀山火海。
2、为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!
每个人都有心中坚守,撑着这把病骨头。
3、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!

有时,人怕得不是死,是死得窝囊。

 


1958年上海人民美术出版社所出的《三国演义》连环画

 

4、大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。
忠君已过时。不老的,是信义。
5、大丈夫处世,当努力建功立业,着鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。
进取进取,进才能取。
6、竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老!
世间能够不老的,只有腔子里那颗心。要守住。
7、自古以来,有兴必有废,有盛必有衰,岂有不亡之国、不败之家乎?
看得破,却难逃得开。人的悟,总是来自辛酸尝尽、头破血流。不撞南墙不回头。
8、君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。

刘皇叔,与诸葛孔明;信任,或者试探。复杂的,从来是人心。

 

9、生死人常理,蜉蝣一样空。但存忠孝节,何必寿乔松。
人亘古的追求,是永恒;给出的答案,却不同。只因,人不同,要的就不同。
10、谋事在人,成事在天。不可强也!
一切的痛苦与不甘,也不过因为这个“强”字。
11、司马昭问后主曰:颇思蜀否?后主曰:此间乐,不思蜀也。
乐不思蜀,还是强作欢颜。人活世上,从来冷暖自知。
12、天下大势,合久必分,分久必合。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。古今多少事,都付笑谈中。
西游记
1、心行慈善,何需努力看经。
“心平何劳持戒,行直何用修禅。”不做的,从来叫做空谈。
2、欲求生富贵,须下死功夫。

时时因果,处处积德。

 

上海人民美术出版社《西游记》系列连环画

 

3、你回你的花果山,我回我的高老庄。
说再多分道扬镳,也终是一条道。这就是命数。世间的聚合,常常不是嘴上说了算的。
4、宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。
人,失意便思乡。因那是家的方向。
5、强者为尊该让我,英雄只此敢争先。
人人争强好胜,一个不是英雄。强者踏枯骨,英雄心能容。
6、山不碍路,路自通山。
上善若水,处下才能通达。腰肢软了,天地就宽了。
7、千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余。
一个向天高地远,哪里是足?一个向万劫不复,如何不余?
8、好借好还,再借不难。
朴实。正确。有效。
9、皇帝轮流坐,明年到我家。

世事无常,何必荒凉。

 

10、今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。
但凡说这话的,都是失意的可怜人。
11、人生一世,草木一秋。
《庄子·知北游》中说:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”常念着死,可更好的生。知道繁华不久,便能活于当下。当下长是自在。
12、菩萨、妖精,总是一念。心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。

地狱天堂,其实只看你想。

凤凰卫视11月2日《锵锵三人行》,以下为文字实录:

窦文涛:《锵锵三人行》,听说这个希拉里给抄家了,这个消息如此之震动让我都忘了介绍嘉宾了,哎呀饶老师真是感谢你,就说今年我说一个要向妇女靠拢,一个要向科学靠拢,你看今天你们俩都帮助我做到了,饶老师、饶教授,北大的著名教授。我最早听说您是屠呦呦,屠呦呦得诺贝尔奖的时候,您把获奖的过程讲的特别详细,留下很深的印象,那么再有一个按说这么大的一个科学家来当然要讲讲韩春雨了,但是饶老师以一个科学家的严谨,说这个事还没到时候,是吗?

饶毅:对,以后有更好的时候。

窦文涛:不明白的是什么呢?最近碰见了好几个有留学背景的学者到我们节目来,按说都不是搞政治的,但都像您一样,说那您想聊什么呢,美国大选,你觉得为什么你这么大兴趣?

饶毅:我觉得大家一直是跟我谈的是科学,是我的本行,他们忘掉了一个事情,我是成年时间,二十多年生活在美国,不仅如此,我实际上在美国期间,我对于美国的文化相当的了解,而且我到后期在美国的时候,我完全实际上是像一个典型的美国教授,想各方面事情,包括社会问题,所以实际上你今天拉我在这里坐着,我其实不是北京大学教授,你得想我是一个典型的美国大学的理科教授会怎么想这些问题。

窦文涛:这是我们太需要的角度了。

饶毅:这个角度很少人有。

窦文涛:太好了,所以我首先给您点黑材料,让您看一看,让您讲的更有感受,你知道今天都报了美国将要向何处去,希拉里民调已经低于特朗普了,主要是我觉得特朗普气焰非常有意思,你可以看一段。

网络视频:

希拉里:我期待11月8日获得大选胜利,而后与美国民众一道建设美好未来,谢谢。

特朗普:我要先说一件很重要的爆炸新闻,FBI刚刚给国会送了封信,通知国会,他们发现了新的邮件,这些邮件与调查前国务卿希拉里有关。他们正重启对她非法罪行的调查,她的行为威胁到了美国的国家安全。希拉里的腐败程度史无前例,我们决不能放任她带着她的犯罪计划入主白宫。真正的变革亦意味着清除华盛顿的腐败,或许变革业已开始,哇哦,今天真是个好日子。

选情逆转 希拉里被抄家?

窦文涛:微信公众号上传出来的消息。

李菁:我觉得不大可信,因为我查了一下,这个还是,所谓抄家还是跟她助理,那个助手有关系。

窦文涛:助手有个色情狂老公。

李菁:对。

窦文涛:但是我都已经开始动摇了。

饶毅:就是中文的微信公众号说希拉里被抄家,这毫无疑问这是撒谎,中文微信公众号绝大部分经常这样撒谎,撒完了谎没有惩罚,所以从微信公众号来说要看只能看我们的知识分子,有可信性,我们不会故意造谣,我们会不会有错误这是另外一回事情,但是中文公众微信号一大半赤裸裸造谣。这个造谣不造谣非常容易鉴定,那么就是说美国的中立的新闻媒体是CNN,美国的右派保守媒体是Fox News,如果Fox News都不登特朗普好的,希拉里坏的事情,这个事情就中文纯粹瞎造出来的,如果真正有事实对希拉里有害的,Fox News马上就登上,他是一个极端反对希拉里,极端支持特朗普。但是人家Fox News还有一定的底线,就是不能赤裸裸造谣。

窦文涛:对,咱们中国早就没底线了。但是这就说明您作为在美国二十多年的教授,我感觉您还是坐在希拉里这一边。

饶毅:美国绝大部分科学家,大部分教授,大部分大学毕业生都反对特朗普,然后在现在反对特朗普的情况下,他的对立面是谁一般来说都会支持。

窦文涛:但是希拉里就我所看到的这些谣言来说,确实给我脑子里勾画出来一个,你觉得有没有可能她的势力大到甚至像《纸牌屋》,前几天节目里我是听我美国朋友说希拉里这个事牵涉到杀人案。

李菁:又说多少个谋杀案都很巧合之类的。

饶毅:有这个东西她不早进了监狱去了,哪有那个事情。

窦文涛:那她那几万封邮件呢?

饶毅:几万封邮件她作为把公事放在私人邮箱上面是有问题,但是没有任何犯法,她没有任何泄密,所以这是小题大作,我得退回来一下,说一个事情。我觉得美国大选是一个非常重要的事情,而不是家长里短八卦,因为美国大选是很多人看,他本身的结果影响美国和世界的走向,另外通过每四年一次看美国大选,他影响美国和全世界的文化,在以前的阶段布什和当时戈尔这种是一种正常的大选,两个人都不出格,我可能更支持戈尔更反对布什,但是他们都不出格,没有一个人敢赤裸裸的站在那边信口雌黄,像特朗普这样说假话。那么你引申到现在赤裸裸说假话,那么这就没有底线了,这在推崇一种你只要厚颜无耻,坚持厚颜无耻居然能得到美国人民30%、40%的选票,这是导致了美国文化的下滑。美国文化在1990年代以前,基本上是一个一直在上升,一直在进步的一个过程,中间是有缺点有其他问题,但是在进步。从追克林顿有没有跟莱温斯基这个事情开始,这就是瞎胡闹,因为这件事情第一是一个私人事情,第二他这个事情跟公事没关系,当时检察官是在另外一个事情上面逼着他要对这个事情进行回答。

窦文涛:那他不算总统诚信出了问题吗?

饶毅:本来是这样说,然后说的说法是,如果你私人事情都可以说假话,那么你公事会说假话,事实上布什是公事说假话,出兵伊拉克,他没说法。现在是特朗普私事、公事天天说假话,没有一天不说假话,都不受惩罚,所以你这个文化就变成有问题了,但是问题在于这里。

阿桑奇泄密的一些邮件内容是真的吗?

窦文涛:我问您一个问题,就是阿桑奇泄密的一些邮件内容是真的吗?

饶毅:没有一封是天大的事情,目前是这样,我自己本人最喜欢的是桑德斯,退而求其次克林顿也可以,希拉里·克林顿和比尔·克林顿是典型的一般的现代政治家,你叫政治家也可以,你叫政治人物也可以,政客也可以,他们是典型的,他们既不是全心全意为人民服务,也不是罪犯,然后你天天要问他,他一定是见到A说A话,见到B说B话,见人说人话,见鬼说鬼话,但是你A和B现在经常把这个信息拿来对一下就会有问题,就会很尴尬,但他没有任何错误。

窦文涛:有没有证据说明他早就知道沙特和卡塔尔给ISIS提供资金,然后仍然接受沙特的政府现金。

饶毅:美国的外交政策上面经常做有些东西预计都做得不对,本拉登就是美国培养出来的,美国资助起来的,美国当时为了,苏联出兵阿富汗,美国就支持阿拉伯人抵抗苏联,那么就包括支持本拉登,他没有预计到本拉登会变成反他的人。

窦文涛:养虎一患。

饶毅:所以这里面ISIS都是不可预计的一些环节,不是他在故意支持一个以后害美国的,所以这种说起来都是很可笑,不着边际的事情,这在布什和戈尔竞选里面,这种事情全部不算。

窦文涛:但是FBI现在宣布对她重启调查总是真的吧。

饶毅:重启调查是说什么?是说她的助手跟她助手以前的丈夫共用过账号,那么这里边计算机上居然有跟克林顿相关的东西,那么得看一看,这个事情最容易理解,很简单。就是FBI推卸责任,他怕以后人家再说他有责任,他把责任全扔了,你们去管吧,里面没有说里面有什么事情,克林顿所有邮件查过的,没有任何有问题。

窦文涛:她删掉了三万封。

饶毅:当然有这种政治家,几个人合伙在一起占点人家的便宜,这是所有现代政治家全在天天时时在干这个事情。

窦文涛:你同意吗?李教授。

饶毅:我是坚决反对做这种事情,但是这是没有原则性问题,更不要说有没有犯罪问题。

窦文涛:这是立场鲜明的。

李菁:对。

饶毅:这不是立场这是事实。

窦文涛:科学家的立场就是事实。

李菁:我觉得咱们也退回来看,咱们跟饶教授的立场肯定不一样,因为饶教授在美国二十年是吗?对不起饶教授我先冒昧的问您,您会去投票是吗?

饶毅:我不会,我没美国籍了现在。

目前摇摆州对选情起决定作用

李菁:因为我问美国的朋友,有一些有投票权的人,然后人家就是说不要随便,然后我说难道这个都变成一个讳莫如深的事情了吗?然后退回来一步讲,我是觉得就是这一次你真的是会看美国的社会分裂到什么程度,各种消息,他现在也有分析家分析,比如说现在不断传对希拉里不利或者对特朗普不利,但是每一个阵营选择,他都是有选择的接受,就是这些东西他会强化,比如说我支持希拉里这些消息已经对我没有影响了,真正有影响就是那些摇摆的,在当中,我没想好是选他还是选她,现在好像都在胶着于这一部分人群,但是对以往就是固定的,你看特朗普我以前我都不能理解,我说怎么会有人来支持他呢,我觉得信口开河,然后一讲话那个手不断的,但是你看每一次他一讲话底下那喝彩,作为一个旁观者我也挺意外的。

饶毅:就是很有趣,因为理解他就是理解美国的文化和社会的发展,也就是说他这种人是上不了台面,他不过是个纨绔子弟,然后一天到晚就是占全世界和美国人的便宜,就是开赌场、搞选美,他没有做过一天的正经事,一直是有各种各样毛病的,所以原来上不了台面,因为今年共和党没有想好搞了一大堆候选人出来,然后他也混迹其中,他做的事情跟中国官场是一模一样的事情,他为什么获胜,就是因为他信口开河骂人,那十几个人都不愿意做第一个跟他骂的,因为你第一个跟他骂他就对你骂,然后其他十个人占便宜,所以那十几个人全部为了不当其他人的炮灰,全部不对准他,全部互相骂,最后就变成了他占便宜。

窦文涛:这叫光脚的不怕穿鞋的。

饶毅:中国的官场,一大堆官员也是这样,凡是坏事来都不出头,都躲在后面,都不负责任,那最后就是就会出现像这种问题,一样,中国有些坏人坏事会走得很远,就是因为很多应该负责任的官员不负责任,都不愿意为了公事牺牲自己的个人利益,这个共和党这次让特朗普出来,是典型的在美国一个翻版。

窦文涛:中国也有特朗普。但是我现在觉得我是吃瓜群众,您是生活在美国,您有种利益和感情相关了,我纯粹看热闹的,我开头当然也觉得肯定是希拉里,这个特朗普有点上不了台面,但是我现在慢慢觉得,假如希拉里真的是个阴谋家、野心家,而且用这种非法手段曾经操控美国政治,那我觉得现在很多人说,特朗普他大概只是说那天有人问我,我说他要真选上,特朗普选上总统,就是美国会比较丢人,就不太体面,这个国家似乎以后会变得道德有点崩溃,可是也未见得就不好,说不定他会带来新的改变。很多人不耐烦希拉里这种虚伪的这种女人,整天满嘴政治正确,可是私下里干了些什么,好像藏着一些很深的秘密,所以才引起调查。那么特朗普真当了美国总统,你觉得真的就是那么灭顶之灾吗对美国,他美国是有三权分立,相互制衡,而且他真当上了,你觉得他还真的是个疯子吗?

不论11月8日美国大选结果如何,2016年的美国大选都会载入人类的史册,成为我们这代人一生难忘的回忆,因为它让我们意识到了世人间分歧的存在,冲突与对抗的激烈,超出了我们的想象。

 

如果言语可以杀死一个人,那么我们早就死过不知多少个来回了。

自从2015年5月,我们开始了有关美国大选的相关报道以来,后台留言或者文章评论区里就一直没消停过,

几乎每一天都有人在想让我们去死。

今年的美国大选,剧情跌宕起伏,黑幕爆料频出。

从希拉里的邮件门,到DNC邮件遭维基解密揭露,再到川普的歧视女性言论事件,每一次“大新闻”的曝光都给选情带来一次震荡。

每一次有新的情况出现,我们都会跟进报道。但我们发现,如果是对希拉里不利的新闻,后台就会收到很多希拉里支持者的抨击。

同时,如果报道的是川普的负面新闻,后台就会收到来自川普支持者的抨击。

于是,我们就好像我们读者评论中所说的那样是一个既拿了川普的黑钱,又在拼命为希拉里洗地的无良媒体了。

我们也不知道在不精神分裂的情况下,如何做到这一点。

不少每天看日报的忠实读者看出了我们的苦衷:

北美留学生日报到底是支持川普的,还是支持希拉里的,这可能成了留学圈里一度闹得沸沸扬扬的谈资。

每当我们报道了川普的负面,例如现场 | 美国共和党党代会陷入混乱,大会暂停2小时    或者 比纸牌屋还黑暗:川普是如何逐步“搞死”对手逼近总统宝座的?  或者 如果川普真当了总统,恐怕就没有H1B了……

就会被川普的支持者骂成希拉里的帮凶

而每当我们报道了希拉里的负面,例如 剧情反转!FBI宣布重审希拉里邮件门案,就因为猪队友玩性骚扰   或者  维基解密公布2万封绝密邮件揭秘美国大选惊人黑幕,希拉里囧大了   或者 希拉里邮件泄露爆料人被暗杀,是杀人灭口还是另有隐情?

我们就成了所谓的川小将脑残的川普粉

基本一句话总结一下吧,订阅超过两年以上的日报读者,就明白在今年大选上日报的立场如何了。

那些仅仅因为看到了一篇文章就下定论的读者,可以多翻翻以前的报道。

人群因政见而分裂

其实从开始报道美国大选初始,身边的人群就开始分化了。

此前,身边的朋友有在创业的,有在读书的,有来自国内院校的,也有海归的,大家身上的标签很多,

可是,今年的美国大选渐渐让身边的人变成了两个阵营:

支持希拉里支持川普的

两拨人互不相让,有时候激烈辩论,有时候针锋相对。甚至在一些地方,破口大骂,大打出手。

从美国,到中国,甚至全世界更多的地方,民众开始了划分阵营,为自己支持的候选人站队。

而不同阵营的人之间,除了唇枪舌剑,还有不同程度的人身攻击。

网络暴力,在这次大选期间频繁上演。

从微信公众号,到朋友圈;从微博,到知乎。

在川普的支持者眼中,支持希拉里的人是一群替罪犯辩护洗地,无视事实,姑息叛国者的白左、精英主义者……

在希拉里支持者眼中,川普的支持者是一群唯恐天下不乱、脑残粉、不尊重女性的保守主义者,不明事理之人……

两方的民众曾经是同事,是邻居,是朋友,是同学,而在大选来临之际,他们却成了互相最看不上的敌人。

这场观点与政见的冲突,已经渐渐演化成了一场规模空前的网络暴力。

在各种激烈辩论中,更多的人身攻击出现在日常生活中。

小编的一名教授在一所民主党占多数的大学中任教,但他准备投票给川普,他从来不敢在公开场合表达自己支持川普,他说如果他那样做,他会遭到学生的抵制甚至是挑衅。

他的几名学生在7月份的时候因为在宿舍门口张贴川普的支持海报而被同学嘲弄,有人在他们门上贴上纳粹的标志来讽刺他们。

这些,在教授看来,都是以往大选年从来没有见过的。今年民众的躁动和冲突是他任教30年来从未有过的。

“上一次我看到学生因为政治观念不同而被贴上涂鸦的时候,苏联还没解体……”  教授感叹道。

另一方面,支持希拉里的人也遭受着来自川普支持者的攻击。

小编写这篇文章之前,采访了一位圈内知名的被川普支持者称为“白左”的朋友。她向小编诉说了几个遭到网络暴力的事件。

本来在知乎上十分活跃的她从今年下半年开始就不再上知乎了,因为发表过几篇支持希拉里,反对川普的文章和言论,她被一部分支持川普的知乎网友打上了“白左”的标签,并开始攻击和谩骂。

“最夸张的,有一个人发私信说要追到XXX市(她读书的城市)拿砍刀来砍我” 她说道。

“但其实你会发现,对我人身攻击的川普粉们其实很多都没有仔细去了解川普的政策,也没有从正常严肃媒体了解希拉里的丑闻。”

在她的知乎私信上,有大量的来咒骂她的不堪入目的留言。很多留言来自她并不认识,也没有在网上交流过的人。

在知乎上,有些支持希拉里或者川普的用户经常会收到这样的留言:

“听说你是白左/川普粉,特地来骂骂你”

………………

中国人是看热闹不嫌事大么?

美国的华人川普粉丝团

日报相关报道:在美国的华人团体支持川普,是真爱还是心机?你猜?

今年可能是有史以来,对,美国建国以来,第一次美国人选举总统能牵动这么多中国人关注。

从知乎、微博、朋友圈,到线下的聚餐聚会朋友聊天,大家都渐渐把美国大选作为一个话题点,而且经常能吵到面红耳赤。

很多人会说,中国人有没有投票权,在这儿瞎起哄干啥?

这样说,挺片面的。

这不是选一个几百万人口小国的总统,而是要选出世界第一经济体、最大核武库持有者、世界金融经济系统的核心国之一美国的最高领导人。

下一届美国总统的人选将决定未来四年甚至更长时间里世界各个方面的变化和走向。

在全球化日趋深入的今天,中国和美国已经是水乳交融一般无法独立不受对方影响了。汇率、关税、外交政策、南海问题、中东问题、油价、美元体系等等方方面面都和中国人的生活息息相关。

在关注美国大选的中国人,绝对不是一副事不关己,看热闹不嫌事大的人。

更何况生活在、求学在美国的中国留学生呢?

日报相关报道:如果有投票权,中国留学生会选川普还是希拉里?| 街头视频采访

大选的网络暴力也在中国人群体中蔓延我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人

——鲁迅

今年的大选,影响了很多中国人,也出现了各种人身攻击、扒皮、揭露、造谣的情况。

上文所采访的那位姑娘就遭遇过有知乎网友洋洋洒洒写了几千字的文章来“扒皮”她,从质疑她的学校到吐槽她本人长得不如知乎头像好看 (女生的头像一般都比素颜好看点,ok?)

“其实很多谩骂很无厘头,比如质疑我长相,这和我支持不支持希拉里有什么关系呢? 和我的政治观点有什么关系呢?”

其实很多进行网络暴力的人,并非是因为支持自己倾向的候选人而与别人辩论,而是把大选作为一个由头来发泄自己罢了。很多时候我们与一名谩骂我们的读者深入交流之后也发现,其实对方并不清楚自己所支持的候选人的施政主张。

人们需要在生活中塑造一个“敌人”来发泄自己的情绪,而持不同政见的人,就成为了完美的靶子。

尤其是在两位候选人都有明显的缺点的时候,任何一个污点都会被反对者拿来大肆攻击,以此来证明对方的支持者是多么的愚蠢和邪恶。

关于分歧、关于冲突

在这里推荐一部美剧,它虽然不如《权力的游戏》那般惊奇,也不如《老友记》那般隽永,更不如《生活大爆炸》那般脍炙人口,但是它却是我们建立北美留学生日报的一个精神启迪——《新闻编辑室》

很多人可能看过《新闻编辑室》第一季第一集里的这个片段,主人公发表了一通很“不政治正确”的演讲——“美国已经不再是世界上最伟大的国家  America is not greatest country in the world anymore”

当年,这个演讲的片段给很多美国人一记振聋发聩的警醒:

“美国在很多方面上已经落后了,我们在很多方面上浪费了很多精力。

我们曾经努力工作,战胜邪恶和集权,将人类送上月球,取得了惊人的成就。

而现在,我们却在因为政见观点的不同互相攻击和歧视。

解决问题的第一步是意识到问题的存在:美国已经不再是世上最伟大的国家。”

整段演讲视频值得现在重温一遍,尤其是这句话“We didn't identify ourselves by who we voted for in the last election. ”

一个人可以有他对政治的观点和看法,可以喜欢支持一个政客,也可以讨厌反对一个政客。

但是我们不能做的事,是随意攻击政见不同的人,恶语相加,或者戴高帽子,将人分门别类,甚至是动手打人。

在昨天的日报报道中,我们报道了一位守护着好莱坞星光大道上川普的星星的黑人大妈的故事。无家可归黑人大妈誓死捍卫川普小星星,遭围观者暴力对待

我们从来没有见过,因为政见不同、观念不同而如此分裂对抗的美国。

美国民众在等待变革

一个人对事件的看法和观念很大程度上受到其生活环境的影响。

日报的编辑团队虽然在北京的二环边和纽约的Time Square旁上班,但是大部分人曾经就读的学校都不在大城市。从伊利诺伊和印第安纳的玉米地,到俄亥俄重新振兴起的工业基地;从加州的小城,到东海岸附近的山谷里。

但正是在这些地区的生活经历,给了我们体验真实普通美国民众生活的机会,那些朴实、平常、实在的、每天按时上班下班与家人共度周末的普通美国人。

纽约、洛杉矶、华盛顿,很大程度上生活节奏和人们的思维方式和国内北上广类似,与普通美国小城市和乡村生活有着天壤之别。

我们在过去8年里能看到的是,身边背上累累学费贷款的美国同学越来越多,公立大学的学费每年都在涨价,而奖学金越发越少,学校不得以只能通过急速扩充国际学生人数来填补财政的缺口,也造成了2008年规模空前的留学热,以及后续带来的各种积极的和负面的影响。

日报君大一刚入学的时候,学校里才120个中国留学生,四年后毕业时,有1600个留学生。大一时候,学校里中国人最好的车是一辆全新的本田雅阁;毕业时,学校里光路虎揽胜就有6台。

同时,美国同学看待中国留学生的看法也越来越恶化。

普通美国小城家庭年收入在过去8年内没有多大增长,而学费在涨,他们压力很大。与此同时他们看到一群外国人(中国留学生)在校园内开好车买奢侈品,他们的心态也会变的。

2008年,日报君正在上大一,美国人期待新的总统给他们带来Change(改变),改变因为金融危机衰退的经济,改变很多很多想改变的东西。

但是8年里,他们看到了中国人身上的Change,但是在自己身上的Change却没有当初想象中的那般美好。

八年前为奥巴马流泪的人,有些今年投了川普

在2008年的11月,“奥巴马赢得大选的那一夜,我清晰记得我和上百美国同学齐聚在一个酒吧里,为奥巴马欢呼,真情实意,真心高兴能迎来一位能带来变革的新总统。”

我们把当年的胜选演讲找出来了。当年奥巴马做演讲的时候,日报的很多读者还在上小学……

不过如果你仔细看完这段演讲,你可能就会明白为什么当时美国民众会如此激动了:

但是当年在酒吧里为奥巴马欢呼的年轻美国大学生们,在8年后的今天,很多决定投票给川普了。

他们不是在投给川普,而是再次投给了Change——变革。

不论最终是川普还是希拉里上台,他们会给美国带来怎样的变革都不仅仅只是美国民众关注的重点,也是中国民众关注的焦点。

但不管谁当总统,我们都不应该因为我们支持、谁投票给谁,而轻易给人下结论,付之于言论或者行动上的暴力。

我们相信不论是川普还是希拉里的支持者,都不会抱有类似“我想让世界变得更糟糕”的想法,大家按照自己的以往认知、价值观和所接触到的信息做出了自己的判断,这种判断属于个人行为,值得受到保护,而不是攻击

我们这个种族从远古走到现在这般发展规模,就是在不同观念的不断激辩和妥协中不断前进、进化的,不是么?

(图片源自网络)

 

 

 

正阳门,俗称前门,是明清两朝北京内城的正南门。1900年,城楼和箭楼为八国联军所毁。1903年和1906年分别重建。照片上是重建前的前门。

大清门,民国改为中华门,是真正的“国门”,位于天安门正南,50年代扩建天安门广场时拆除。照片上是大清门的内侧,自天安门广场拍摄。

午门:紫禁城正门,只有皇帝出入正门,文武大臣出入左侧门,宗室王公出入右侧门。

太和门:紫禁城内最大的宫门,也是外朝宫殿的正门。清代初年的皇帝曾在太和门听政、赐宴,后来“御门听政”改在乾清门。

中和殿:紫禁城三大殿之一,是举行各种大典前,皇帝接受执事官员的朝拜的场所。

保和殿:紫禁城三大殿之一,是举行“殿试”及盛大宴会的场所。

乾清门:紫禁城内廷的正宫门,是连接内廷与外朝往来的重要通道,清代的“御门听政”、斋戒、请宝接宝等典礼仪式都在乾清门举行。

乾清宫:紫禁城内廷正殿,是皇帝批阅奏章、召见官员、接见外国使节以及举行内廷典礼和家宴的场所。

翊坤宫:紫禁城内廷西六宫之一,是明清两代后妃居住的地方,慈禧为贵妃时居住于此。后来慈禧住储秀宫时,每逢节日就在这里接受妃嫔们的朝拜。

前门与崇文门之间的城墙。

大清门迎銮,应该是1901年慈禧、光绪自西安回銮时进大清门时的情景,远处是天安门。

美国到底是什么样的美国?每个人眼里不同,大家都困在这个围城里,来来去去。

 

 

在我回国向家人讲述自己美国的见闻和感触的时候,所有人都表示我见得多真的看的远了,所有人都说我这一次美国之旅实在是太有价值了。

因为在这之前,我是多么的羡慕那些移民,多么的向往那些发达国家尤其是世界最强的美国,可是这一次我彻底的打消了移民的念头。

就像我回来之后所一直念叨的,美国不是天堂。

在国内我也和诸多国人一样,对社会有很多不满。

我一直以为民主自由的美国就是天堂。

 

可我真正到了美国,真正见证了旧金山那个最大的唐人街中国人忙碌的工作状态,通过和唐人街美籍老人聊天所了解的中国移民真实的生活状况,我觉得我今天的生活才是真正最幸福的。

也许真是有了比较才幸福,那些不满都来源于不珍惜不客观,和对国外夸大的幻想。

 

在旧金山市中心居住了一夜,迫不及待的要好好的欣赏一下这个西部最大房价最贵的城市。

一定要看看唐人街,这个中国移民的聚居地。


当我走到天下为公大牌楼下的时候,心里非常的兴奋和激动,要见证美国的现代化和唐人们的幸福生活。

可是我进入大门,心情却是随着脚步的前进而越发的低落。那些破旧的牌匾,那些古老的楼宇,真是沉淀了太多的历史故事。


那凌乱的街道,沧桑的容颜,那昔日我所羡慕的“美籍华人”的光辉刹那间在我的心中熄灭。

原来所谓的美籍华人过的生活,居然是我们30年代的生活。

那些已经拥有了自己商店的状况好一点的华人老板,店面也是破旧不堪,一看店面几十年来就没有改变过。


美国全民刷卡,而那些陈旧狭小的华人餐厅,为了避银行手续费全部“CASH ONLY”,忙碌的华工在餐馆里就是陀螺一样的旋转。

当我和这些美籍华人面对面,我不但丝毫没有一点羡慕的感觉,相反心生一丝怜悯和一丝优越感,觉得他们应该是多么的羡慕我。


我想在多少华人心里,其实那么的深深后悔过,但是嘴上还是满口的美国天堂童话,以平衡心态自欺欺人。


抛开那些超级富豪家庭来讲,就一般的中产阶级人家,真可谓一人出国,祸害全家(哈哈,小编看完这句话,笑了...)

很多人在中国本来可以过着非常富裕而悠闲的生活,而移民到了美国之后,花光了父母一生的积蓄,事业上还要从零开始。

在美国读一流大学又找到体面工作的那些华人白领,高级人才,毕竟是凤毛麟角。

而绝大多数中国人,无论是投资移民还是技术移民,无论是政治庇护还是非法偷渡,只要不是家产上亿的超级富豪,生活档次基本上没有什么差别。

那些能拿出50万美元投资移民的中国人,到了美国之后再买了房子,基本上也所剩无几了。要想继续的生存下去,也必须出去工作。

美国最便宜的批发超市COSTO,80%都是中国人在抢购,我知道他们看上去普通,其实在国内个个出身富裕的家庭,只是在美国,沦落为底层,不得已而为之。

美国工作很容易找,当然是底层工作,中国底层工作也很容易找。

就像中国缺农民工一样,美国更缺农民工,而这个世界任何一个角落,有身份的工作都不缺人。

可是农民工的地位和感受,哪里都是一样的。我们看农民工什么样,白人看我们就什么样。

 

白人打心眼里歧视你,但不会让你看出来,表面上对你有礼貌,那是他们自认为自己有修养的表现,而不关你的事,但在内心深处白人仍然是高人一等的优越人种。

 

就好像我在旧金山看见到处都是忙碌的中国人,中国人密度之大让我瞠目结舌甚至不敢相信这里是美国。

 

可是当我去迪斯尼和环球影城,又很少能够看见中国人,于是我推测中国人都在忙碌着,娱乐的都和我一样是游客。

 

也许他们并不急,也许他们想先稳定下来再享受,只是不知道这个期限,会是多少年。

 

一个唐人街老移民对我说,美国唐人街这里照中国差的远,别看那些中国人回国总是穿戴光鲜,其实在这里,他们的生活压力非常的大,很多人都是超负荷的劳动,尤其是黑工,简直就是昔日的黑人奴隶。

 

一个取得工作签证的劳工亲戚曾对我说,父母在这边生活,可以多活十年,因为水好空气好。

我一直都很羡慕,以为移民再申请团聚是孝顺老人,直到亲眼看见老人在异国生存的悲凉。

当然,不排除老人自己心态上不这么想,但凄惨的现状却是客观存在的。

在中国已经退休的年纪,本来每天可以逛公园跳舞或者遛鸟打太极,可是到了美国,一切的乐趣没有了,有的父母还要为了减轻子女的负担而打工补贴家用,心理上却要不断的安慰自己美国多么多么好。

客观的分析下,要么终日照看婴儿要么打工,相对于遛鸟和跳舞,究竟哪一种才是对父母的孝顺呢。

 

只怕等到真正在美国稳定和扎根,可以兑现当初幻想的时候,父母也被奉献和剥夺的差不多了,人生有几个十年,父母更有几个十年。

当你掏空了父母的积蓄,累垮了父母的身体,到头来只是给父母编织了一个黄粱美梦,你还能说自己是孝顺吗。

即使待到功成名就,也只怕应了中国那句老话,子欲养而亲不待,下半生都无尽的惭愧。

以我家那个亲戚来说,父母大学教授,退休每人月薪7、8千元,这在国内是多么让人羡慕的生活水平。

可是因为送子女出国,倾家荡产,如今的生活水平就是农民工的水准。

本来是应该让父母安享晚年,可是如今的安享,却变成了一种期盼,就是子女稳定后申请父母以后移民美国,美国对老人的福利是多么多么好。

然而有没有考虑到,父母晚年的安享由客观存在,变成了主观心态。

很多国人在国外有了工作生了孩子貌似稳定了之后,申请父母过去长期居住做免费保姆看孩子,自己好出去工作。

过去在我看来父母去国外度晚年,又能享受家人团聚的天伦之乐,是非常幸福的。

然而这次美国归来,我终于认清了父母在国外的生活并不是安享,而是一种牢狱,是心甘情愿为了自己的子女而坐的监牢。

语言不通,没有朋友,没有交流,只能照看孩子操持家务,甚至终日不出门,这样的日子枯燥而变态,绝对不是孝顺,而是对父母是一种残忍的虐心的折磨。

能在美国坚持生活下去的普通中国人,并不是真正的客观上拥有了很多,而是完全是一种心态,和不断的对自己施加的谎言。

这个谎言就是美国天堂梦。

那些新移民不断的重复着说美国好,美国人好,有素质,美国服务好,有礼貌,美国环境好,没有雾霾。

可是如果你追究问下去,他们根本就说不出美国具体好在哪里,一切都只是想象而没有真实的证据和明显的效果。

美国人的责任感和秩序感极强,那种责任感让中国人根本就受不了,中国人处处受拘谨,事事小心,说话都不敢理直气壮,怎么会比自己的国家更加自由呢。

美国服务好,有礼貌,可是美国的小费不是让多数中国人抱怨和心痛吗,在中国你给服务员小费,保证伺候的你更好。

美国水好,味道上你喝出来了吗;空气好,闻出来了吗。

而且在美国城市中心,旁边过着汽车,行人走在马路上,你就真的闻不到尾气的味道吗?

美国的城市和中国的城市感受上根本就一样的,区别只是主观心态上的区别。

环境好只是郊区,中国郊区除了少数污染灾区,大部分也是一样。

饮食的差异是最不容忽视的文化差异的一部分。

我在美国最不开心的就是吃饭问题,好在我一直在朋友家里吃中餐。

而美国满街的快餐全部都是汉堡薯条热狗,高热量高能量而且高甜度。

我在美国超市买了各种饮料奶茶咖啡等等,在国内都是我的最爱。


结果在美国我根本就无法下咽,甜度保守估计是中国的三倍以上。后来我买了一大瓶子矿泉水兑着那一小瓶的奶茶喝,才觉得甜度勉强可以接受。

在中国我最喜欢美国风味冰淇淋,在美国终于可以吃到最正宗的美国冰淇淋,却发现甜的要命,奶昔简直可以腻死人,莫非美国的糖不要钱么。

结果在美国第三天,我就发现虫牙犯了,疼了一夜。后来的几天一直没有喝饮料才慢慢的恢复。

而顿顿吃汉堡仍旧是最难以接受的饮食文化。

想上街吃碗普通的盒饭,只能在唐人街找中餐馆,在唐人街转悠了3个小时,却怎么有找不到前一天晚上偶然路过的叉烧店。


最后还是不得不无奈的吃了热狗,大粗香肠厚厚的肉不知道实惠过中国多少倍,但却难以下咽。

 

每个人眼里的美国各不相同,你的是什么样的?

 学在外太多愁——愁吃愁穿愁绩点,愁钱愁家愁实习,许多意志坚强的小伙伴们都可以称得上是“百愁不侵”了。

前阵子,不按套路出牌诺贝尔文学奖,又一次惊呆了围观群众。

美国,911接线员承担着巨大的责任,也是求助者的希望。然而,最近美国休斯顿的一位911电话接线员却被起诉,原因是她曾挂断了上千个求助电话。

所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你,不必追。

                                        ---龙应台《目送》

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老子说:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”

 

佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

 

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